(٢) في (ج) و (د): (لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلاً). (٣) تخريج الحديث رقم (٥٥): الحديث صحيح بشاهده. رواه البخاري في عدة مواضع، ح رقم ١٨٧٠، ص ٣٢٦، كتاب فضائل المدينة، ١، باب حرم المدينة، وح رقم ٣١٧٢، ص ٥٧٢ - ٥٧٣، كتاب الجزية والموادعة، وح رقم ٣١٧٩، ص ٥٧٤، وح رقم ٦٧٥٥، ص ١٢٤٩، وح رقم ٧٣٠٠، ص ١٣٤٥. وكلها جاء بها صدر الحديث، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، ٥، باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم. وأخرج مسلم أيضًا صدر هذا الحديث، ح رقم ٤٦٧/ ١٣٧٠، ص ٦٨١ - ٦٨٢. سنن أبي داود، ح رقم ٢٠٣٤، وح ٢٠٣٥، ص ٣١٣، كتاب المناسك، ٩٩، باب في تحريم المدينة. وجاء في روايته (عائر) بدل (عير). سنن النسائي الكبرى، ح رقم ٤٢٧٧ و ٤٢٧٨، ٢/ ٤٨٦، كتاب الحج، ٣٠٩، منع الدجال من المدينة. وله شاهد في صحيح مسلم، ح رقم ٤٦٧/ ١٣٧٠، ص ٦٨١. كما ذكر الترمذي صدر الحديث، ح رقم ٢١٣٢ ص ٦١٧ - ٦١٨. أخرج الإمام أحمد بمسنده صدر الحديث بالحديث رقم ٦١٥، ص ٩١. حلية الأولياء ٤/ ١٣١. صحيح ابن حبان، ح رقم ٣٧١٦، ٩/ ٣٠، وح رقم ٣٧١٧، ٩/ ٣٢. الكتاب المصنف لابن أبي شيبة، ح رقم ١٨٠٧٠، ١٤/ ١٩٨. المصنف لعبد الرزاق، ح رقم ١٧١٥٣، ٩/ ٢٦٣.