كتاب الدرة الثمينة في أخبار المدينة - ط بحوث المدينة

الباب الثامن: في ذكر جبل أحد وفضله وفضل الشهداء به - ص: 200

٩٥ - ولما رجع إلى المدينة سمع البكاء والنواح (١) على القتلى، فَذَرَفَتْ عيناه - صلى الله عليه وسلم -، وبَكى ثم قال: ((لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ)). فَجَاءَ نِسَاءُ بني عبدِ الأشهل لما سمعن (٢) ذلك فَبَكَيْنَ عَمَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونُحْنَ عليه على باب المسجد، فلما سَمِعَهُنَّ خَرَجَ إِلَيْهِنَّ فَقَالَ: ((اِرْجِعْنَ يَرْحَمُكُنَّ اللهُ، فَقَدْ آسَيْتُنَّ (٣) بِأَنْفُسِكُنَّ)) (٤).

٩٦ - وأما عمارة بن زياد [بن] (٥) السكن فإنه قاتل حتى أثبتته الجراحة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أَدْنُوهُ مِنِّي))، فأدنوه منه، فَوَسَّدَهُ قَدَمَهُ، فمَاتَ وَخَدَّهُ على قَدمِ رسول الله صلى الله عليه وسلم)) (٦).

---

(١) في نسخ (ب) و (ج) و (د): (نوائح) بدل (النواح).
(٢) في نسختي (ج) و (د): (سمعوا)، والصواب المثبت أعلاه.
(٣) في نسختي (ج) و (د): (آيستن)، والصواب المثبت أعلاه، ومعنى آسيتن: وأسَّاه تأسية: عزاه. أي عزيتن القاموس المحيط، ص ١٢٥٩.مادة (أسو).
(٤) تخريج الحديث رقم (٩٥):
مسند الإمام أحمد، ح رقم ٤٩٨٤، ص ٤٠٢، و ح رقم ٥٥٦٣، ص ٤٣٥، عن ابن عمر، مسند ابن عمر.
أخرجه ابن ماجه، ح رقم ١٥٩١، ص ٢٣٤، كتاب الجنائز، باب ما جاء في البكاء على الميت.
سيرة ابن هشام ٣/ ٦٢ - ٦٣، عن بعض رجال بني عبد الأشهل.
السيرة النبوية لابن كثير ٣/ ٩٤ - ٩٥، وقال: وهذا على شرط مسلم.
(٥) في نسخة (أ) لا يوجد (ابن)، وهي مثبتة في بقية النسخ، والصحيح المثبت أعلاه.
(٦) تخريج الحديث رقم (٩٦):
السيرة النبوية لابن هشام ٣/ ٤٤، وعزاه لابن إسحاق. قال: حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن محمود بن عمرو به.
وهذا الخبر مرسل، حيث إن محمود بن عمرو في عداد التابعين، وهو مقبول.