بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

باب ذكر مضمن هذا الكتاب على نسق التصنيف - كتاب الزكاة - ج: 5 - ص: 718

• وذكر: «ليس في مال المكاتب زكاة حتى يعتق».

وضعفه، ولم يبين علته.

• وذكر: «إذا خرصتم فخذوا ودعوا».

وسكت عنه، وهو لا يصح.

• وذكر: «النهي أن يصرم نخل بليل».

وأردف عليه من الدارقطني حديثا ليس فيه كل ما فيه وترك أيضا زيادة فيه لم يوردها.

• وذكر: «من ولي يتيما له مال فليتجر به».

وأتبعه كلاما كأنه منه، وإنما قاله مخرجه، وأتبعه روايات موقوفة لم يعزها.

• وذكر: «وإنما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم، ليطيب لمن بعدكم».

جمع بين اللفظين كأنهما في المتن، وليس كذلك.

• وذكر: «إن في المال حقا سوى الزكاة».

ولم يفسر علته، وذكر أنه يروى مرسلا عن الشعبي، وليس كذلك.

• وذكر: «إن أهل الصدقة يعتدون علينا».

وسكت عنه، لكنه أبرز بعض إسناده، وهو لايصح.

• وذكر: «سيأتيكم ركيب مبغضون».

وأعله برجل، وترك آخر.

• وذكره من طريق آخر، وأعله برجل وهو ثقة، وترك الراوي عنه وهو مجهول، وأوهم في سياقه أنه عن رجل ليس عنه