وأوهم بما أتبعه من قول صحته، وهو لا يصح
• وذكر: «إني راكب وأنتم مشاة»
ولم يبين أنه من رواية مختلط
• وذكر: «الإفطار بعد الخروج إلى السفر كمفطر في الحضر»
وأعله بالانقطاع، وهو لا يصح
• وذكر: «إذا سافر أول النهار أفطر»
ولم يعبه بسوى الإرسال
• وذكر: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه»
• وذكر له رواية كأنها موصلة، وهي ليست بموصلة، وترك من رواته من لم يضعفه به، وغير في لفظة: «فليصم» ب «صام»
• وذكر: «من مات وعليه صوم يطعم عنه كل يوم مداً»
ولم يبين أنه غير موصل في الموضع الذي نقله منه
• وذكر: «لا بأس بقضاء رمضان في عشر ذي الحجة»
وأعله بما ليس بعلة، وترك ما هو علة، ووقع في راو منه تغيير
• وذكر: «لا يقض رمضان في ذي الحجة» ولم يبين أنه غير موصل الإسناد
• وذكر: «إن شاء فرق وإن شاء تابع»
ولم يبين علته، وترك رجلاً من رواته لم يعرض له
• وذكر: «فليسرده ولا يقطعه»
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute