بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

باب ذكر مضمن هذا الكتاب على نسق التصنيف - كتاب الطلاق - ج: 5 - ص: 765

كتاب الطَّلَاق

ذكر حَدِيث: " أبْغض الْحَلَال إِلَى الله الطَّلَاق ". وَأعله بِمَا لَيْسَ بعلة. وَذكر: " لَا يُطلق النِّسَاء إِلَّا من رِيبَة ". وَضَعفه، وَلم يبين انْقِطَاعه. وَذكر: " مَا أحل الله شَيْئا أبْغض إِلَيْهِ من الطَّلَاق ". ورده بِرَجُل، وَترك اثْنَيْنِ. وَذكر: " ثَلَاث جدهن جد " حسنه، وَلم يبين علته الْمَانِعَة من تَصْحِيحه. وَذكر فِي حَدِيث ابْن عمر: " فَإِذا طهرت مَسهَا ". وتصحف لَهُ فِيهِ - على مَا فِي بعض النّسخ - اسْم رجل. وَذكر حَدِيث: " الثَّالَّةِ إمْسَاك بِمَعْرُوف أَو تَسْرِيح بِإِحْسَان ". وَلم يعز الْمسند، وَلَا بَين علته. وَذكر حَدِيث أَمرك بِيَدِك - أَنَّهَا ثَلَاث. وَأعله بِالْجَهْلِ بِرَجُل من رُوَاته قد وثق، وَلم يذكر نِسْيَان الرَّاوِي