بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

القسم الثاني بيان الإيهام وهو ما يرجع إلى نظر أبي محمد بن عبد الحق - (٣) باب ذكر أحاديث، ذكرها على أنها مرسلة لا عيب لها سوى الإرسال، وهي معتلة بغيره، ولم يبين ذلك فيها - ج: 3 - ص: 47

بليل.

لم يزد على هذا، ولم ينظر في أمر شداد، وكان عليه إن كان علمه أن يعرف بمبلغ علمه فيه، فإنه عندهم مجهول، لا يعرف بغير رواية جعفر بن برقان عنه، وهو يروي عنه هذا المرسل، ويروي عنه أيضا عن أبي هريرة، وعنه عن وابصة بن معبد حديث:

(٧٠١) «أي شهر هذا، وأي بلد هذا؟».

وما زاد من قوله: «الصحيح أن بلالا ينادي بليل»، غير معترض على الحديث المذكور لو صح سنده، فإنه إنما كان يؤذن ليلا في رمضان

(٧٠٢) وذكر من طريق أبي داود أيضا حديث المغيرة بن شعبة: «لا