كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - القاسم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن ميمون القرشي - ج: 49 - ص: 100

ابن الحسن بن علي بن المنذر أنبأنا أبو علي (١) بن صفوان قالا حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن قدامة زاد الأصبهاني الجوهري حدثنا سفيان عن مسعر عن محارب قال صحبنا القاسم بن عبد الرحمن فغلبنا بثلاث بطول الصمت وسخاء النفس وكثرة الصلاة أخبرناه عاليا أبو محمد (٢) إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر أنبأنا عمر بن أحمد ابن عمر بن محمد بن مسرور حدثنا أبو (٣) الحسين أحمد بن جعفر البحيري أنبأنا أحمد بن إسحاق الثقفي حدثنا أبو قدامة حدثنا سفيان قال قال مسعر عن محارب بن دثار قال صحبنا القاسم بن عبد الرحمن فغلبن بثلاث بطول الصمت وسخاء النفس وكثرة الصلاة في الأصل صحبنا القاسم بن محمد وهو وهم والصواب ابن (٤) عبد الرحمن أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو يعلى حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا سفيان عن مسعر عن محارب قال صحبنا القاسم فغلبنا بثلاث طول الصمت وطول الصلاة وغنى النفس أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل أنبأنا أبو الحسن الخلعي أنبأنا أبو محمد بن النحاس أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي حدثنا جعفر بن شاكر حدثنا هارون بن معروف حدثنا سفيان حدثنا مسعر عن محارب بن دثار قال صحبنا القاسم بن محمد (٥) ففضلنا بثلاث طول الصمت وطول الصلاة وسخاء النفس (٦) أخبرنا (٧) أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر أنا أبو الفرج سهل بن بشر أنبأ علي بن منير بن أحمد أنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله (٨) حدثنا الفريابي

---

(١) في " ز ": " أبو علي رضوان " تصحيف
(٢) أقحم بعدها بالاصل: " بن "
(٣) " حدثنا أبو " كتبنا فوق الكلام بين السطرين بالاصل
(٤) كلمة " ابن " كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل
(٥) كذا بالاصل و " ز " وم هنا وفوقها في م ضبة علامة على اضطرابها والصواب: القاسم بن عبد الرحمن
(٦) كتب بعدها في م: سمعته من
(٧) كتب فوقها في م حرف " س " بخط صغير
(٨) ما بين المعكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م و " ز "