كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - قيس بن ذريح بن سنة ابن حذافة بن طريف بن عتوارة بن عامر بن ليث ابن بكر - ج: 49 - ص: 382

فغيقة (١) فالأخياف (٢) أخياف ظبية * بها من لبينى مخرف ومرابع لعل لبينى اليوم أن (٣) حم لقاؤها * ببعض البلاد إن (٣) ما حم واقع بجزع من الوادي قليل أنيسه (٤) * خلاء تخاطبه العيون الخوادع تبكي على لبنى وأنت تركتها * فكنت كآت (٥) غيه وهو طائع فيا قلب صبرا واعتزاما (٦) لما ترى * ويا حبها قع بالذي أنت واقع لعمري لمن أمسى وأنت ضجيعه * من الناس ما اختيرت عليه المضاجع أتصبر للبين المشت عن الهوى * أم أنت امرؤ ناسي الحياء فجازع وللحب آيات تبين فما لفتى * شحوبا وتعرى من يديه الاشاجع وصاح غراب البين وانشقت العصى * ببين كما شق الأديم الصوانع فلما بدا منها الفراق كما بدا * بظهر الصفا الصلد الشقوق الصوادع كأنك بدع لم تر الناس قبلها * ولم يطلعك الدهر فيمن يطالع ألا يا غراب البين قد طرت بالذي * أحاذر من (٧) لبنى فهل أنت واقع فما من حبيب دائم (٨) لحبيبه * ولا صاحب إلا به الدهر فاجع فقد كنت أبكي والنوى مطمئنة * بنا وبكم من علم ما البين صانع وأهجركم هجر البغيض وحبكم * على كبدي منه شؤون (٩) صوادع وأعجل بالإشفاق حتى يشفني * مخافة شعب الدار والشمل جامع (١٠) * قال وحدثنا أبو العباس حدثنا عبد الله بن شبيب حدثني زبير (١١) حدثنا عبد

---

(١) غير مقروءة بالاصل وم والمثبت عن " ز " ومعجم البلدان
(٢) بالاصل: بالاخياف والمثبت عن م و " ز " وأمالي القالي
(٣) زيادة للوزن عن أمالي القالي
(٤) في أمالي القالي: خلاء أنيسه عفا وتخطته
(٥) بالاصل وم و " ز ": كاني والمثبت عن أمالي القالي
(٦) في أمالي القالي: واعترافا
(٧) مطمسوسة بالاصل والمثبت عن م و " ز " وأمالي القالي
(٨) في أمالي القالي: وامق
(٩) في أمالي القالي: كلوم صوادع
(١٠) عجزه في الامالي: مخافة شحط الدار والشمل جامع
وروايته في الاغاني: وأشفق من هجرانكم وتروعني مخافة وشك البين والشمل جامع (١١) هو الزبير بن بكار ومن طريقه الخبر والشعر في الاغاني ٩ / ١٨٨ و ١٨٩