كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف القاف - قيس بن ذريح بن سنة ابن حذافة بن طريف بن عتوارة بن عامر بن ليث ابن بكر - ج: 49 - ص: 383

الجبار بن سعيد عن محمد بن معن الغفاري عن أبيه عن عجوز لهم يقال لها جمال (١) بنت أبي مسافر قالت جاورت آل ذريح بقطيع لي فيه الرائمة (٢) البو (٣) والحائل (٤) والمتبع (٥) قالت فكان قيس ينظر إلى شرف (٦) من ذلك القطيع وينظر إلى ما يلقين فيتعجب فقل ما لبث حتى عزم عليه أبوه بطلاق ابنة عمه لبنى فكاد يموت ثم آلى أبوه لئن أقامت لا يساكن قيسا فظعنت فاندفع قيس يقول * أيا كبدي طارت صدوعا نوافذا (٧) * ويا حسرتي ماذا يغلغل للقلب (٨) فأقسم ما عمش العيون شوارف * روائم بو حائيات (٩) على سقب (١٠) تشممنه (١١) لو يستطعن ارتشفنه * إذا سفنه يزددن نكبا على نكب رئمن (١٢) فما ينحاش منهن شارف * وحالفن حبسا في المحول وفي الجدب بأوجد مني يوم ولت حمولها * وقد طلعت أولى (١٣) الركاب من النقب وكل ملمات الدهور (١٤) وجدتها * سوى فرقة الأحباب هينة الخطب إذا افتلتت (١٥) منك النوى ذا مودة * حبيبا بتصداع من البين ذي شعب أذاقتك مر العيش أو مت حسرة * كما مات مسقى الضياح على اللب * (١٦)

---

(١) كذا بالاصل وم و " ز " وفي الاغاني: حماده
(٢) الرائمة: التي تعطف على غير ولدها
(٣) تقرأ بالاصل: " المر " وفي " ز ": " اللبون " والمثبت عن م وفي الاغاني: " ذات البو " والبو: جلد الحوار يحشى تبنا ثم يقرب من أم الفصيل فتعطف عليه فتدر
(٤) الحائل: الناقة التي لا تحمل
(٥) المتبع: الناقة التعي يتبعها ولدها
(٦) بالاصل وم: " مصرف " وفي " ز ": " سرق " والمثبت عن الاغاني
(٧) الاصل وم و " ز ": " نوافذ " والمثبت عن الاغاني
(٨) كذا بالاصل وم و " ز " وفي الاغاني: تغلغل في القلب
(٩) كذا بالاصل وم و " ز " وفي الاغاني: حائمات
(١٠) السقب: ولد الناقة
(١١) الاصل: " شمنه " وفي " ز ": " تيمنه " وفوقها ضبة وغير مقروءة في م والمثبت عن الاغاني
(١٢) الاصل: " راهن " وفي م: " راه " وفي " ز ": " وايمن " وفوقها ضبة والمثبت عن الاغاني
(١٣) الاصل وم: " اول " والمثبت عن " ز " والاغاني
(١٤) في الاغاني: الزمان
(١٥) في م و " ز ": اقتلبت
(١٦) الاصل: " على إلف " ومكان الكلمة الاخيرة بياض في " ز " والمثبت عن م