كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الياء - يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف - ج: 64 - ص: 251

ابن الأنماطي والبلخي سمع من أنس وقالوا وكان له فقه وولي القضاء وكان رجلا صالحا انتهت رواية أبي منصور وأبي الحسن وزاد الآخران وجده قيس بن قهد من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير أنا الحسن بن رشيق نا أبو عبد الرحمن النسائي قال في تسمية فقهاء أهل المدينة في طبقة الزهري يحيى بن سعيد الأنصاري أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين القطان أنا عبد الله نا يعقوب (١) قال قال أبو صالح حدثني الليث قال إن أول ما أتي يحيى بن سعيد بكتب علمه فعرضت عليه استنكر (٢) كثرته لأنه لم يكن له كتاب وكان يجحده حتى قيل له يعرض عليك فما عرفت أجزته وما لم تعرف رددته قال فعرفه كله أخبرنا أبو منصور أنا وأبو الحسن نا الخطيب (٣) ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قالا أنا ابن مهدي أنا محمد نا جدي قال سمعت أحمد بن حنبل نا سفيان وذكر أيوب فقال لم يكن يصنع ما يصنع بي غيره في الكلام فكنت أظن أنه يمنعه مني أني رجل موسر يكره أن ينبسط إلي فغمني ذلك فتركت الحج عاما لم أحج فلما كان من قابل حججت فأي شئ صنع بي قال سفيان وكتبت له أحاديث عن يحيى بن سعيد وكان يريد المدينة وكان معجبا بيحيى بن سعيد قال سفيان فأخبرت أنه قال سقطت الرقعة قال (٤) وأنا محمد قال قال جدي مما نسخت من كتاب علي بن المديني مما أخبرته أنه سماعه من يحيى بن سعيد وقال لي اروه عني قال ذكرنا يحيى بن سعيد الأنصاري عند يحيى بن سعيد القطان فقال يحيى بن سعيد القطان كان يحيى بن سعيد وجعل يعظمه

---

(١) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٦٤٩ وتهذيب الكمال ٢٠ / ١٠٨
(٢) كذا بالاصل وم و " ز " وفي المعرفة والتاريخ: استكثر
(٣) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ١٠٤
(٤) القائل: أبو بكر الخطيب والخبر في تاريخ بغداد ١٤ / ١٠٥