كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الياء - يزيد بن الحكم بن أبي العاص بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همام بن - ج: 65 - ص: 166

وإني لأرعى المرء لو يستطيعني (١) * أصاب دمي يوما بغير قتيل وأعرض عما ساءه وكأنما يقاد إلي ما ساءني بدليل مجاملة مني وإحسان (٢) صحبة * بلا حسن منه ولا بجميل ولو شئت لولا الحلم جدعت أنفه * بإيعاب (٣) جدع بادئ وعليل أصالة حلم من حلوم أصيلة * ولا حلم إلا حلم كل أصيل حفاظا على أحلام قوم رزئتهم * رزان يزينون الندي كهول * أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن اللنباني (٤) أنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال وقال يزيد بن الحكم يرثي ابنه وأنشد ابن عائشة بعضها وسائرها عن غيره أبا خالد والدهر لا بد إنه * على كل حال ريبه سيريب عدو امرئ تأميل ما ليس نائلا * ودنيا غرور للنفوس كذوب لعمري وقد وهنت مني على العدى * ويوصم عود النبع وهو صليب وكنت كأني منك في رأس زهوة * لها طابقات دونها ولهوب وكانت قناتي لا تلين وأصبحت * أنانيب منها قد وهت وكعوب كأني ولو كنت امرءا في عشيرتي * لفقدك يا خير الشباب غريب ولو عشت لي لم أختشع من مصيبة * تكون إذا كانت سواك تصيب وكنت أرى أني إذا غبت ميت * ولو كنت يوما يا بني تغيب لقد نظرت عيني إليك بمصرع * وأنت قتيل للمنون سليب ولسنا بأحيا منك إلا إلى مدى * ملاؤه عيش بعدهن قريب بقيات آجال إليها انتهاؤنا (٥) * بقينا عليها نفتدي ونؤوب مواقيت لا تدني بغيضا لبغضه * لموت ولا يحيي الحبيب حبيب تفرق ما بين الحبيب وحبه * مضاجع قد حطت لهن جنوب

---

(١) الاغاني: ومولى كذئب السوء لو يستطيعني
(٢) الاغاني: وإكرام غيره
(٣) أو عبه إيعابا: استوعبه
(٤) تحرفت بالاصل وم و " ز ": إلى: اللبناني بتقديم الباء
(٥) كذا بالاصل وم وفي " ز ": انتهاؤها