كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الياء - يزيد بن شجرة أبو شجرة الرهاوي - ج: 65 - ص: 230

أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنبأ أحمد بن إبراهيم نا ابن عائذ ثنا الوليد حدثني يعني ابن علاف عن يزيد بن عبيدة قال وفي سنة سبع وخمسين شتى يزيد بن شجرة أرض الروم أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأ شجاع بن علي أنبأ أبو عبد الله محمد بن إسحاق نا محمد بن يعقوب وأحمد بن محمد بن زياد قالا نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد قال خطبنا يزيد بن شجرة الرهاوي وكان معاوية استعمله على الجيوش فخطبنا وقال يا أيها الناس اذكروا نعمة الله عليكم ما أحسن أثر نعمة الله عليكم إنكم قد أصبحتم عليكم وأمسيتم من بين أحمر وأخضر ثم ذكر الحديث (١) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر أحمد بن الحسين (٢) أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ وأبو صادق العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر نا سعيد بن عامر أخبرنا شعبة قال كتب إلي منصور وقرأته عليه عن مجاهد عن يزيد بن شجرة قال كان يزيد بن شجرة رجلا من رهاء وكان معاوية يستعمله على الجيوش فخطبنا يومافحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس اذكروا نعمة الله عليكم ما أحسن أثر نعمة الله عليكم لو ترون ما أرى من بين أحمر وأصفر ومن كل لون وفي الرحال ما فيها إنه إذا أقيمت الصلاة فتحت أبواب السماء وأبواب الجنة وأبواب النار فإذا التقى الصفان فتحت أبواب السماء وأبواب الجنة وأبواب النار وزين الحور العين فيطلعن فإذا أقبل أحدكم بوجهه إلى القتال قلن اللهم ثبته اللهم انصره وإذا أدبر احتجبن عنه وقلن اللهم اغفر له فأنهكوا وجوه القوم فداء لكم أبي وأمي فإن أول قطرة تقطر من دم أحدكم يحط الله بها عنه خطاياه كما يحط الغصن من ورق الشجر وتبتدره (٣) اثنتان من حور العين وتمسحان التراب عن وجهه وتقولان فدانا لك ويقول فدانا لكما فيكسى مائة حلة لو وضعت بين أصبعي هاتين لو سعتاهما ليست من نسيج بني آدم ولكنها من ثياب الجنة

---

(١) تقدم الخبر بسنده قريبا
(٢) قوله: " أنا أبو بكر أحمد بن الحسين " مكرر بالاصل
(٣) الاصل: " وسدرة " وفوقها ضبة وفي م " بندره " والمثبت عن " ز "