للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ذي عصوان العنسي (١) عن أبي (٢) عطاء السكسكي والذي يقول فيه ابن أبي عطاء مروان بن محمد الطاطري عن يزيد بن سعيد أخبرنا بحديث أبي زرعة أبو علي الحداد في كتابه وحدثنا أبو مسعود المعدل عنه (٣) أنا أبو نعيم نا الطبراني ثنا أبو زرعة الدمشقي نا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا يزيد بن سعيد عن أبي عطاء يزيد بن عطاء السكسكي عن معاذ بن سعد السكسكي عن جنادة بن أبي أمية أنه سمع عبادة بن الصامت يقول إن رجلا أتى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال يا رسول الله ما مدة أمتك من الرجاء فلم يرد عليه شيئا حتى سأله ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبه فانصرف الرجل ثم إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أين السائل فرد عليه فقال لقد سألتني عن شئ ما سألني عنه أحد من أمتي مدة أمتي من الرخاء مائة سنة قالها مرتين أو ثلاثا فقال الرجل يا رسول الله فهل لذلك من أمارة أو علامة أو آية قال نعم الخسف والإرجاف وإرسال الشياطين الملجمة على الناس وأخبرنا بحديث مروان خالي أبو المعالي القاضي أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأ أبو نصر بن الجبان أنبأ أبو عمر بن فضالة نا أبو محمد جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا محمود بن خالد نا مروان هو ابن محمد نا يزيد بن سعيد بن ذي عصوان حدثني يزيد بن أبي عطاء السكسكي عن معاذ بن سعد السكسكي عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت أن رجلا قال يا رسول الله ما مدة رخاء أمتك من بعدك قال فسكت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ثم أعاد عليه فسكت النبي (صلى الله عليه وسلم) ثم قال (٤) مدة رخاء أمتي من بعدي مائة سنة مدة رخاء أمتي من بعدي مائة سنة قال فقال يا رسول الله هل لذلك من علامة أو آية قال نعم الخسف والقذف والمسخ وإرسال الشياطين الملجمة على الناس أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل أحمد والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب زاد أحمد


(١) في " ز ": العبسي
(٢) في " ز ": " بن أبي عطاء " ثم شطبت " أبي " بخط أفقي
٣ -) سقطت من الاصل هنا وكتبت فيه بعد " أنا " وقد أخرناه إلى موقعها بما يوافق " ز " وم
(٤) في " ز ": قال: ثم قال