كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الياء - يزيد بن قبيس بن سليمان أبو سهل ويقال أبو خالد السليحي الجبلي - ج: 65 - ص: 346

يحيى بن عبيد الله وعبد الملك بن الأحوص بن حكيم بن عمير الحمصي وعبد المجيد بن أبي رواد وسعيد بن مسلمة بن هشام وعبد الرحيم بن هارون والجراح بن مليح البهراني الحمصي والمعافى بن عمران الظهيري (١) روى عنه أبو داود في سننه وموسى بن عيسى بن المنذر (٢) الحمصي وأبو جعفر محمد بن الخضر (٣) بن علي البزاز (٤) الرقي وأحمد بن عبد الله بن زياد بن زكريا الإيادي الأعرج الجبلي والهيثم بن خالد البصري نزيل بغداد وعبد العزيز بن سليمان الحرملي الأنطاكي وهو كناه أبا سهل وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة وسليما بن عبد الحميد البهراني أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز أنا أبو محمد بن أبي نصر ح وأخبرنا أبو الحسن أيضا أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله قالا أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي ثنا محمد بن الخضر بن علي (٥) نا يزيد بن قبيس أبو خالد من أهل جبلة رفيق للحوطي ثقة وأمرني الحوطي بالكتاب عنه نا الوليد عن شيبان عن عبد الملك بن عمير عن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال أصدق كلمة قالها شاعر ألا كل شئ ماخلا الله باطل هكذا حدث به والمحفوظ عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رواه عن عبد الملك كذلك شعبة وسفيان الثوري وزائدة بن قدامة وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق وشريك بن عبد الله القاضي وكذلك أخرج في الصحيحين من حديثهم *

---

(١) كذا بالاصل و " ز " وفي تهذيب الكمال: الظهري
وفي م: الظهري
(٢) سقطت من الاصل واستدركت عن م وفي " ز ": المنقذ
(٣) في الاصل: الخضري
(٤) الاصل: البزار والمثبت عن " ز " وم
(٥) في الاصل: الحصري علي " خطأ
(٦) يعني أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي أبو عبد الله وترجمته في سير الاعلام ١٣ / ١٥٢
(٧) البيت للبيد من قصيدة طويلة يرثي فيها النعمان بن المنذر وتمامه كما في ديوانه ط
بيروت صادر ص ١٣٢
ألا كل شئ ما خلا الله باطل * وكل نعيم لا محالة زائل