كتاب أصول الدين عند الإمام أبي حنيفة

المبحث الأول: تقرير توحيد الألوهية عند السلف - المطلب الأول: معنى توحيد الألوهية وخصائصه - ص: 246

فحقيقته إخلاص التألّه لله تعالى من المحبة والخوف والرجاء والتوكل والرغبة والرهبة وسائر أنواع العبادة لله تعالى ١.

كما قال تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} "سورة البينة: الآية٥".

ويستحسن في هذه المناسبة أن أذكر أبياتا لابن القيم ضمنها تعريف توحيد العبادة وما يشترط له وهي من الكافية الشافية ٢.

قال رحمه الله تعالى:

هذا وثاني نوعي التوحيد تو

حيد العبادة منك للرحمن

فلا تكون لغيره عبدا ولا

تعبد بغير شريعة الإيمان

فتقوم بالإسلام والإيمان وا

لإحسان في سرٍّ وفي إعلان

والصدق والإخلاص ركنا ذلك

التوحيد كالركنين للبنيان

وحقيقة الإخلاص توحيد المرا

دِ فلا يزاحمه مرادٌ ثان

لكن مرادُ العبد يبقى واحدا

ما فيه تفريق لدى الإنسان

إن كان ربك واحدا سبحانه

فاخصصه بالتوحيد مع إحسان

أو كان ربك واحدا أنشاك لم

يشركه إذ أنشاك ربٌّ ثان

فكذا أيضا وحده فاعبده لا

تعبد سواه يا أخا العرفان

والصدق توحيد الإرادة وهو بذ

لُ الجهد لا كسلا ولا متوان

والسنة المثلى لسالكها فتو

حيد الطريق الأعظم السلطان

فلواحد كن واحدا في واحد

أعني سبيل الحق والإيمان

---

١ انظر تيسير العزيز الحميد ص٣٦؛ والكواشف الجلية ٤١٨.
٢ ص٢/٢٣٦.