كتاب الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية

فصل: ذكر الملحد قصة العتبي نقلا عن النووي، وبيان بطلانها ... الخ - ص: 255

أبي طالب, فذكر نحو ما تقدم ١.

قال الحافظ بن عبد الهدي: هذا الخبر منكر موضوع ٢ لا يصلح الاعتماد عليه, ولا يحسن المصير إليه, وإسناده ظلمات بعضها فوق بعض, والهيثم جد أحمد بن محمد بن الهيثم أظنه ابن عدي الطائي, فإن لم يكن هو فهو كذاب متروك ٣, وإلا فمجهول٤, وقال عباس٥ الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: الهيثم بن عدي كوفي ليس بثقة كان يكذب, وقال العجلي وأبو داود: كذاب, وقال أبو حاتم الرازي ٦والنسائي والدولابي والأزدي متروك الحديث, وقال

---

١ ولفظها كما في "الصارم"- عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قدم علينا أعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاثة أيام فرمي بنفسه إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم وحثا على رأسه من ترابه. وقال: يا رسول الله قلت فسمعنا قولك, ووعيت عن الله عز وجل فما وعينا عنك, وكان فيما أنزل الله عز جل عليك {وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا} وقد ظلمت نفسي وجئتك تستغفر لي.
فنودي من القبر أنه قد غفر لك.
٢ في"الصارم": وأثر مختلق مصنوع.
٣ في "الصارم": متروك كذاب.
٤ في "الصارم" بعد قوله:- مجهول:- وقد ولد الهيثم بن عدي بالكوفة ونشأ بها وأدرك زمان سلمة بن كهيل فيما قيل ثم انتقل إلى بغداد فسكنها. قال عباس ...
٥ في الأصل وط: الرياض "ابن عباس".
٦ في الأصل وط: الرياض "الرازي النسائي".