للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[حكم من أحرمت وفي إحرامها طيب]

السائل: السلام عليكم.

الشيخ: وعليكم السلام.

السؤال

امرأة نوت للعمرة، ومحرمة، وملبية بالعمرة، وجاءتها جاهلة وصبَّت عليها طيباً، تقول: هو ما يعلق بي شيء؟ الشيخ: وهي محرمة؟ السائل: نعم، وهي محرمة، ناوية للعمرة.

الشيخ: عندما صبَّته هل أزالته أم لا؟ السائل: لا ما أزالته، يعني: أحرمت فيه، واعتمرت فيه.

الشيخ: وهي ما تدري؟ السائل: هي دَرَتْ أن البنت صبَّت عليها طيباً.

الشيخ: أقول: صبَّت الطيب عَقِب الإحرام أم قبل؟ السائل: الطيب صبَّته عليها قبل أن تعتمر، وهي ناوية للإحرام بالمرة.

الشيخ: يعني: لكن ما قد أحرمت! السائل: إلا ناوية، ناوية الإحرام، ملبية.

الشيخ: أقول: ما لبت، وإلا قبل أن تلبِّي؟ السائل: ملبية.

الشيخ: وجاءتها البنت وصبَّت الطيب على الإحرام؟ السائل: نعم، وجاءتها البنت وصبَّت عليها طيباً.

الشيخ: لماذا ما غيَّرت ثيابها؟ السائل: والله ما أدري عن هذه! الشيخ: إذا كانت لا تدري فما عليها شيء.

السائل: حسناً! شكراً، مع السلامة الله يطول عمرك.

الشيخ: مع السلامة.

<<  <  ج: ص:  >  >>