[حكم من اعتمر في أشهر الحج وخرج إلى بلده ثم عاد لأداء الحج]
السؤال
شخص أدى العمرة في أشهر الحج, وهو من سكان الرياض، هل يكون متمتعاً؟ الشيخ: رجع إلى الرياض؟ السائل: رجع إلى الرياض ويرجع -إن شاء الله- كي يؤدي الحج.
الشيخ: وهو من أهل الرياض أم من غير أهل الرياض؟ السائل: لا.
من سكان الرياض.
الشيخ: ليس من المواطنين؟ السائل: نعم، ليس من المواطنين.
الشيخ: إذا رجع إلى الرياض يرجع بعمرة أم يرجع بحج؟ السائل: إذا رجع لأداء الفرض؟ الشيخ: الأحوط أنه يذبح هدياً.
السائل: الأحوط أنه يذبح هدياً! الشيخ: إي نعم، يعني: بلد الرياض ما هي بلده.
السائل: ما هي بلده لا.
الشيخ: نعم، فيذبح هدياً.
السائل: لكنه -يا فضيلة الشيخ- مقيم في الرياض.
الشيخ: ولكن إقامة، ما هي بسُكنى.
السائل: إقامة لسنوات طويلة! الشيخ: نعم، الأحوط أنه يذبح هدياً.
السائل: يذبح هدياً.
الشيخ: هذا الأحوط.
السائل: يعني: يكون عليه حكم المتمتع؟ الشيخ: ويكون متمتعاً, ينال أجر المتمتع.
السائل: ينال أجر المتمتع؟ الشيخ: نعم.
السائل: وإذا أفرد بالحج، إذا نوى بالحج إفراداًَ؟ الشيخ: لكنه أتى بعمرة في أشهر الحج.
السائل: إن شاء الله.
الشيخ: يكون متمتعاً.
السائل: جزاك الله خيراً! الشيخ: بارك الله فيك!
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute