كتاب بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

حرف الخاء - ٧٣٠ - خلف بن إسحاق بن مرسال الخثعمي - ص: 246

وذكر من مصادر ترجمته: "معجم البلدان" (١/ ٤١٦)، "مغاني الأخيار" (١/ ٢٤٣)، "كشف الأستار" (ص ٣١) للسندهي، "تراجم الأحبار" (١/ ٣٨٩).

وجعله من رواة المرتبة الثانية، وهي مرتبة: الحفاظ والثقات الأثبات.

وقد ذكر الشيخ - رحمه الله - في "الصحيحة" (٣/ ٥٧) حديثًا في إسناده خلاد هذا، وقال عقبه: "وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات معروفون".

[٧٣٠ - خلف بن إسحاق بن مرسال الخثعمي]

لم أجد له ترجمة.

ثم تبين للشيخ - رحمه الله - أن اسمه خليف، ولم يعلق عليه.

"الإرواء" (٧/ ١٣ - ١٤).

قال الدريني: انظر: خليف بن إسحاق بن مرسال الخثعمي.

[٧٣١ - خلف بن حبيب الرقاشي أبو سعيد]

لم أعرفه.

"الضعيفة" (٤/ ٤٤٠).

وقال (٢/ ٢٠٣):

لم أعرف خلف بن حبيب الرقاشي، وأخشى أن يكون وقع في السند تحريف، وأنه تحريف قديم من بعض رواة "أخبار أصبهان" فإن الإسناد هو في "تاريخ ابن عساكر" من طريق أبي نعيم كما ذكرته عن أبي نعيم أما الحامل على الخشية المذكورة، فهو أنني رأيت ابن قدامة ذكر في "المنتخب" (١١/ ٢١٤/ ٢): "قال إسحاق بن إبراهيم (هو ابن هانئ): عرضت على أبي عبد الله: يحيى بن سعيد عن سعد أبي حبيب عن يزيد الرقاشي عن أنس مرفوعًا به؟ فقال: حديث باطل منكر، وسمعته يقول: سعد أبو حبيب ليس بشيء".

ثم رأيته في "مسائل ابن هانئ" (ص ٥٦ مخطوطة المكتب الإسلامي)، فصواب الإسناد إذن: "سعد أبي حبيب عن يزيد الرقاشي"، وهكذا وقع في "اللآلئ" (٢/ ٢٩٥)؛ ويؤيده ما في "الميزان": سعد أبو حبيب عن يزيد الرقاشي، قال أحمد: ليس حديثه بشيء.

وقد سقطت هذه الترجمة من "لسان الميزان" للحافظ ابن حجر، مع أنها ليست في كتاب "تهذيب التهذيب" له.

[٧٣٢ - خلف بن حيان]

لم أجد في الرواة من هذه الطبقة من اسمه: خلف بن حيان حتى ولا في "تعجيل المنفعة" لابن حجر، وإنما رأيت في "تاريخ بغداد" (٨/ ٣٣٠) ما نصه: "خلف بن حيان بن صدقة، والد وكيع