كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية

كتاب الشهادات - باب: بيان مكارم الأخلاق ومعاليها التي من كان متخلقا بها كان من أهل المروءة التي هي شرط في قبول الشهادة على طريق الاختصار - ج: 10 - ص: 329

٢٠٨١٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ الْمُؤَمَّلِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ الْفَارِسِيَّ يَقُولُ: قَرَأْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ سَأَلَ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ عَنِ الْمُرُوءَةِ، فَقَالَ الْأَحْنَفُ: " الْمُرُوءَةُ التُّقَى وَالِاحْتِمَالُ، ثُمَّ أَطْرَقَ الْأَحْنَفُ سَاعَةً وَقَالَ:

وَإِذَا جَمِيلُ الْوَجْهِ لَمْ ... يَأْتِ الْجَمِيلَ فَمَا جَمَالُهْ

مَا خَيْرُ أَخْلَاقِ الْفَتَى ... إِلَّا تُقَاهُ وَاحْتِمَالُهْ

فَقَالَ يَزِيدُ: أَحْسَنْتَ يَا أَبَا بَحْرٍ، وَافَقَ الْيَمُّ زِيرًا، قَالَ الْأَحْنَفُ: " هَلَّا قُلْتَ: وَافَقَ الْمَعْنَى تَفْسِيرًا؟ "