ونقله المصنف عن ابن فارس في "أوجز السير" (ص ٨٩ وما بعد) ورأيت الذهبي يقول في "السيرة النبوية" (ص ٣٥٤ - ٣٥٨): (باب سلاح النبي - صلى الله عليه وسلم - ودوابه وعدّته" (ص ٣٥٤ - ٣٥٨): "وأكثر هذا الباب كما ترى بلا إسناد! نقله هكذا ابن فارس وشيخنا الدمياطي، والله أعلم هل هو صحيح أم لا؟! " (١) انظر "طبقات ابن سعد" (١/ ٤٨٥). (٢) يقال: اسمه المثور، وهو أول سيف ملكه. انظر: "تركه النبي - صلى الله عليه وسلم -" (١٠١)، "طبقات ابن سعد" (١/ ٤٨٦)، "أنساب الأشراف" (١/ ٢٩٤، ٥٢١)، "تاريخ ابن جرير" (٣/ ١٧٧)، "عيون الأثر" (٢/ ٣١٨). (٣) في "السيرة النبوية" للذهبي: "القَضْيب" والقضب: القطع، أي: القاطع، وهو "القضب" في "تركة النبي - صلى الله عليه وسلم -" (١٠١) "تاريخ ابن جرير" (٣/ ١٧٧)، "أنساب الأشراف" (١/ ٥٢١)، "عيون الأثر" (٢/ ٣١٨). (٤) منسوب إلى (قرْج القَلَعة) -بفتح اللام- موضع بالبادية، قاله الذهبي في "السيرة النبوية" (ص ٣٥٦). وانظر: "الطبقات الكبرى" (١/ ٤٨٦)، "تركة النبي - صلى الله عليه وسلم -" (١٠٢)، "تاريخ ابن جرير" (٣/ ١٧٧)، "أنساب الأشراف" (١/ ٥٢٢)، "عيون الأثر" (٢/ ٣١٨). (٥) قيل: إنه اسم فرس له، وفي "تركة النبي - صلى الله عليه وسلم -" (٩١): "الحيف" وفي "عيون الأثر" (٢/ ٣١٨): "الحتف"! ونقله الذهبي في "السيرة النبوية" (٣٥٦): "الحيف" أيضًا. (٦) مهملة الخاء والذال، كذا في الأصل! والتصويب في "أوجز السير" (٩١)، "تركة النبي - صلى الله عليه وسلم -" (١٠٢)، "السيرة النبوية" (٣٥٦) ومعناه: القاطع، من (الخَذْم) وهو القطع. (٧) أصابه والذي قبله عند صنم طيٍّ، كذا في "طبقات ابن سعد" =