كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٤ - كتاب المغازي - ٢٠ - بدء مرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج: 6 - ص: 85

° [١٠٦٠٦] قال الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَوْ عَمْرَةُ (١)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: "صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ (٢) لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ (٣) لَعَلَي أَسْتَرِيحُ، فَأَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ"، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ (٤) لِحَفْصةَ مِنْ نُحَاسٍ وَسَكَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ، حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ قَدْ فَعَلْتُن، ثُمَّ خَرَجَ.

° [١٠٦٠٧] قال الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَ أَبُوهُ أَحَدَ الثلَاثَةِ الَّذِينَ تِيبَ عَلَيْهِمْ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قَامَ يَوْمَئِذٍ خَطِيبًا فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ أُحُدٍ، قَالَ: "يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ، إِنَّكُمْ تَزِيدُونَ وَالْأَنْصَارُ لَا يَزِيدُونَ، الْأَنْصَارُ عَيْبتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا، فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ".

° [١٠٦٠٨] قال الزُّهْرِيُّ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَذْكُرُ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِنَّ عَبْدًا خَيَّرَهُ رَبُّهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ رَبِّهِ"، فَفَطِنَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ يُرِيدُ نَفْسَهُ، فَبَكَى، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -:"عَلَى رِسْلِكَ"، ثُمَّ قَالَ: "سُدُّوا هَذِهِ الأَبْوَابَ الشَّوَارعَ (٥) فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ" رَحِمَهُ اللهُ، "فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ رَجُلًا أَحْسَنَ يَدًا عِنْدِي مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ".

° [١٠٦٠٩] قال الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ

---

° [١٠٦٠٦] [التحفة: س ١٦٦٧٦] [الإتحاف: خز حب كم حم ٢٢٠٩٤]، وتقدم: ((انظر: ٥٤٣٠٥٤٤)).
(١) قوله: "أو عمرة" وقع في الأصل مصحفا: "عن غيره"، والتصويب من "مسند أحمد" (٢٦٥٥٥) من حديث عبد الرزاق، به.
(٢) القرب: جمع قربة، وهي: وعاء من جلد يستعمل لحفظ الماء، أو اللبن، أو الزيت. (انظر: المعجم العربي الأساسي، مادة: قرب).
(٣) الأوكية: جمع وكاء، وهو: الخيط الذي يشد به الوعاء. (انظر: النهاية، مادة: وكا).
(٤) المخضب: شبه المركن (الإناء) يغسل فيه الثياب. (انظر: النهاية، مادة: خضب).
° [١٠٦٠٧] [الإتحاف: حم ٢١٠٢٨].
(٥) الشوارع: المفتوحة. (انظر: النهاية، مادة: شرع).
° [١٠٦٠٩] [التحفة: س ١٦١٢٣، خ م س ١٦٣١٠] [الإتحاف: مي جا عه حب حم ٨٠٠٥، حب حم ٢١٩٢٨] [شيبة: ٧٦٢٩، ١١٩٤٢]، وتقدم: (١٦٤٧) وسيأتي: (١٧٠٧٨).