للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ثم ارتفع جبريل وجعل الرسول -صلى الله عليه وسلم- يديم النظر إلى السماء، رجاء أن يأتيه جبريل بالذي سأل ربه١، وقد أقسم الله ليكونن عند ما سأل محمد -صلى الله عليه وسلم- وليجيبنه إلى ما طلب، فوعده بقوله: {فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا} . أي لنعطينك ما تطلعت إليه نفسك، وأشرب حبه قلبك من استقبالك المسجد الحرام..

وما قصد الرسول -صلى الله عليه وسلم- ذلك وأحبه عن سخط في التولي إلى بيت المقدس ومجرد هوى في النفس وشهوة في التولي إلى الكعبة، وإنما كان ذلك منه -صلوات الله عليه- لمقاصد دينية وأغراض سامية وافقت مشيئة الله تعالى ... ولذا فإن وعد الله للرسول -صلى الله عليه وسلم- رتب عليه الإنجاز السريع والتنفيذ العاجل.

حيث قال سبحانه لرسوله -صلى الله عليه وسلم:

{فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} ٢.

وبذلك صدر الأمر الإلهي للرسول -صلى الله عليه وسلم- وللمسلمين بالتحول من بيت المقدس إلى الكعبة، ثم يبين الله بعد ذلك أن الفريقين من اليهود والنصارى يعلمون أن أمر التحويل إلى الكعبة هو الحق، لأنه مسطور في كتبهم: أنه -عليه الصلاة والسلام- يصلي إلى القبلتين، وليس

ذلك ابتداعًا من تلقاء نفس محمد -صلى الله عليه وسلم.

فيقول سبحانه: {وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ} ٣.


١ "روح البيان" ١/ ٢٠١.
والحديث المذكور رواه أبو داود في ناسخه، عن أبي العالية، كما في "الدر المنثور" ١/ ٢٦١، وهذا مرسل، والمرسل من أنواع الضعيف.
٢ سورة البقرة، الآية ١٥٠.
٣ سورة البقرة، الآية ١٤٤.

<<  <   >  >>