كتاب صفحات في علوم القراءات

المبحث الرابع: حول حديث نزول القرآن الكريم على الأحرف السبعة - هل المصاحف العثمانية تشتمل على الأحرف السبعة أم لا - ص: 124

أبو بكر وعمر، وقد كانت مشتملة على الأحرف السبعة.

أما عثمان -رضي الله عنه- فأراد استنقاذ القرآن من اللحن فيه، فجمعهم على القراءات الثابتة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأمرهم بترك ما سواها١.

وقد وضح الدكتور/ الزرقاني المراد من هذا القول بقوله:

"إن المصاحف العثمانية قد اشتملت على الأحرف السبعة كلها؛ ولكن على معنى أن كل واحد من هذه المصاحف اشتمل على ما يوافق رسمه من هذه الأحرف كلًّا أو بعضًا؛ بحيث لم تخلُ المصاحف في مجموعها عن حرف منها رأسًا"٢.

الرد على هذا القول:

يُرد على هذا القول بما يلي:

١- أن القراءة بكل حرف من الأحرف السبعة ليست واجبة على الأمة، ونزول القرآن على الأحرف السبعة رخصة للتيسير على الأمة في أمر القراءة.

٢- من المعلوم أن الشيء الكثير من أفراد الأحرف السبعة نسخ في العرضة الأخيرة وما قبلها، فما بقي منها أثبت في المصاحف العثمانية، وما نسخ منها تركت القراءة به.

---

١ راجع: النشر ١/ ٣١-٣٣.
٢ مناهل العرفان ١/ ١٦٩.