كتاب صفحات في علوم القراءات

المبحث الأول: تعريف القراءات لغة واصطلاحا - توضيح بعض المصطلحات القرائية - ص: 16

قراءة: {وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ} ١ حيث تقرأ كلمة "يخدعون" بفتح الياء وإسكان الخاء وفتح الدال على وزن يَفْعَلُون، وتقرأ بضم الياء وفتح الخاء وألف بعدها وكسر الدال "يخادعون" مثل الموضع الأول من باب "المفاعلة"، أو في قراءة قوله تعالى: {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ} ٢ حيث تقرأ كلمة "فأزل" بحذف الألف بعد الزاء ومع تشديد اللام "فأزَلَّ"، وتقرأ بإثبات الألف بعد الزاء وتخفيف اللام: "فأزَالَ" ... وهكذا.

وسمي فرشًا لانتشار تلك الحروف والكلمات المختلَف فيها في سور القرآن الكريم، فكأنها انفرشت في السور أي: انتشرت٣.

وقد يقال لها: الفروع مقابلة للأصول، وقيل: سمي هذا النوع بالفرش تشبيهًا له بصغار الغنم المنتشرة على أرض فضاء هنا وهناك، أو تشبيهًا لها بصغار الشجر٤.

فالكلمات الفرشية هي الجزئيات التي يقع الخلاف في قراءتها، ولا يقاس عليها؛ كالخلاف الواقع في قراءة: {وَمَا يَخْدَعُونَ} في سورة البقرة؛ حيث تقرأ "يخدعون" وو"يخادعون" ولكن لا يقاس عليها ما جاء في سورة النساء من قوله تعالى: {يُخَادِعُونَ اللَّهَ} ٥ لأن الخلاف وقع فيما هي في البقرة لا ما في النساء مع أن رسمهما واحد٦.

---

١ البقرة: ٩.
٢ البقرة: ٣٦.
٣ راجع كتاب "الوافي" للشيخ عبد الفتاح القاضي ص١٩٩.
٤ المدخل والتمهيد للدكتور عبد الفتاح شلبي ص١٠١.
٥ الآية رقم: ١٤١.
٦ راجع: مناهل العرفان ١/ ٤٤١.