للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وبيت الشيخ صفي الدين الحلي في بديعيته على التسميط:

فالحق في أفق والشرك في نفق ... والكفر في فرق والدين في حرم

والعميان ما نظموا هذا النوع في بديعيتهم. وبيت الشيخ عز الدين الموصلي في بديعيته قوله:

تسميط ذي أدب تنظيم ذي أرب ... تحقيق ذي غلب بالنصر ملتزم١

وبيت بديعيتي أشرت فيه إلى نظمي ونثري، ترفعًا بمدح النبي -صلى الله عليه وسلم- وصحابته -رضي الله عنهم- بقولي:

سجعي ومنتظمي قد أظهرا حكمتي ... وصرت كالعلم في العرب والعجم

وقلت بعده مشيرًا إلى النظم:

تسميط جوهره يلفى بأبحره ... ورشف كوثره يروي لكل ظمي

التورية في التسميط هنا منتظمة في سلك الجواهر، وقد تقرر أن السمط هو الذي يجمع حب العقد، ولهذا قلت: تسميط جوهره، والمناسبة البديعية حاصلة بقولي: يلفى بأبحره، فمحاسنه غير خافية بعد ذكر الجوهر، مثل ذلك الرشف للكوثر والري للظامئ، وتمكين القافية ظاهر. والله أعلم.


١ الأرب: الحاجة، والبغية والأمنية، والمهارة.

<<  <  ج: ص:  >  >>