كتاب نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

الجزء الأول - نقل المعارض عن المريسي تأويل اليدين والرد عليه - ج: 1 - ص: 250

أَفَيَجُوزُ أَيُّهَا الْمَرِيسِيُّ أَنْ تَتَأَوَّلَ قَوْلَ مُوسَى خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ١ بِأَحَدِ رِزْقَيْهِ بِحَلَالِهِ أَمْ حَرَامِهِ؟

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ٢ وَأَبُو عَمْرو بْنُ الْحَوْضِيِّ٣ وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ٤ قَالُوا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ٥ عَنْ عَمْرِو بن مرّة٦........................................

---

١ قَوْله: "بِيَدِهِ" لَيست فِي ط، س، ش.
٢ قَالَ فِي التَّقْرِيب ٢/ ٢٤٤: مُسلم بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ الفراهيدي، أَبُو عَمْرو الْبَصْرِيّ، ثِقَة مَأْمُون، مكثر عمي بِآخِرهِ، من صغَار التَّاسِعَة، مَاتَ سنة ٢٢، وَهُوَ أكبر شيخ لأبي دَاوُد ع.
٣ أَبُو عَمْرو الحوضي، تقدم ص"٢١١".
٤ فِي ش "عمر بن مَرْزُوق"، وَفِي الأَصْل، ط، س "عَمْرو بن مَرْزُوق" وَهُوَ الصَّوَاب، وَالرَّاجِح أَنه عَمْرو بن مَرْزُوق الْبَاهِلِيّ، أَبُو عُثْمَان، الْبَصْرِيّ، ثِقَة لَهُ أَوْهَام، من صغَار التَّاسِعَة، مَاتَ سنة ٢٤/ خَ د انْظُر التَّقْرِيب ٢/ ٧٨، وَفِي تَهْذِيب الْكَمَال للمزي٢/ ١٠٤٩ أَنه روى عَن شُعْبَة بن الْحجَّاج.
٥ قَالَ فِي الْقَرِيب ١/ ٣٥١: شُعْبَة بن الْحجَّاج بن الْورْد الْعَتكِي مَوْلَاهُم أَبُو بسطَام، الوَاسِطِيّ، ثمَّ الْبَصْرِيّ، ثِقَة حَافظ متقن، كَانَ الثَّوْريّ يَقُول: هُوَ أَمِير الْمُؤمنِينَ فِي الحَدِيث، وَهُوَ أول من فتش بالعراق عَن الرِّجَال، وذب عَن السّنة، وَكَانَ عابدًا، من السَّابِعَة، مَاتَ سنة ٦٠/ ع. وَذكر فِي التَّهْذِيب ٤/ ٣٣٨-٣٤٦ أَنه روى عَن عَمْرو بن مرّة وَذكر مِمَّن روى عَنهُ أَبُو عَمْرو الحوضي، وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَعَمْرو بن مَرْزُوق.
٦ فِي ط، س، ش "عمر بن مرّة" وَصَوَابه "عَمْرو بن مرّة" قَالَ فِي التَّهْذِيب ٢/ ٧٨: عمْرَة بن مرّة بن عبد الله بن طَارق، الْجملِي بِفَتْح الْجِيم وَالْمِيم، الْمرَادِي أَبُو عبد الله، الْكُوفِي، الْأَعْمَى، ثِقَة، عَابِد، وَكَانَ لَا يُدَلس، رمي بالإرجاء من الْخَامِسَة، مَاتَ سنة ١٨ وَقيل قبلهَا ع. وَذكر فِي تَهْذِيب التَّهْذِيب ٨/ ١٠٢ أَنه روى عَن أبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود وروى عَنهُ شُعْبَة.