كتاب نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

الجزء الأول - نقل المعارض عن المريسي تأويل اليدين والرد عليه - ج: 1 - ص: 285

يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ} ١.

أنعمتاتن مِنْ أَنْعُمِهِ قَطُّ مَبْسُوطَتَانِ؟ فَإِنَّ أَنْعُمَهُ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُحْصَى، أَفَلَمْ يَبْسُطْ مِنْهَا عَلَى عِبَادِهِ إِلَّا ثِنْتَيْنِ٢ وَقبض عَنْهُم من مَا سِوَاهُمَا فِي دَعْوَاكُمْ؟ فَحِينَ رَأَيْنَا كَثْرَةَ نِعَمِ اللَّهِ الْمَبْسُوطَاتِ عَلَى عِبَادِهِ ثُمَّ قَالَ: {بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ} ٣ عَلِمْنَا أَنَّهَا٤ بِخِلَافِ مَا ادَّعَيْتُمْ، وَوَجَدْنَا أَهْلَ الْعِلْمِ مِمَّنْ مَضَى يَتَأَوَّلُونَهَا خِلَافَ مَا تَأَوَّلْتُمْ، وَمَحَجَّتُهُمْ أَرْضَى، وَقَوْلُهُمْ أَشْفَى.

حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ٥، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى٦، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ٧، عَن يزِيد النَّحْوِيّ٨.................................

---

١ الْمَائِدَة آيَة "٦٤".
٢ فِي ط، س، ش "إِلَّا اثْنَتَيْنِ".
٣ سُورَة الْمَائِدَة، آيَة "٦٤".
٤ فِي ط، س، ش "أَنَّهُمَا".
٥ نعيم بن حَمَّاد، تَقْدِيم ص"٢٠٤".
٦ قَالَ فِي التَّقْرِيب ٢/ ١١١-١١٢" الْفضل بن مُوسَى السينَانِي، بِمُهْملَة مَكْسُورَة ونونين، أبوعبد الله الْمروزِي، ثِقَة ثَبت، وَرُبمَا أغرب من كبار التَّاسِعَة، مَاتَ سنة ٩٢ فِي ربيع الأول، ع.
٧ قَالَ فِي التَّقْرِيب ١/ ١٨٠: الْحُسَيْن بن وَاقد الْمروزِي، أَبُو عبد الله القَاضِي، ثِقَة، لَهُ أَوْهَام، من التَّاسِعَة، مَاتَ سنة ٥٩، وَيُقَال: ٧٥/ خت م وَالْأَرْبَعَة وَقَالَ الخزرجي فِي الْخُلَاصَة ص"٨٥" وَعنهُ الْفضل بن مُوسَى.
٨ قَالَ فِي التَّقْرِيب ٢/ ٣٦٥: يزِيد بن أبي سعيد النَّحْوِيّ، أَبُو الْحسن، الْقرشِي مَوْلَاهُم، الْمروزِي، ثِقَة، عَابِد، من السَّادِسَة قتل ظلما ٣١/ بخ وَالْأَرْبَعَة.
وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف ٣/ ٢٧٨: وَعنهُ الْحُسَيْن بن وَاقد.