كتاب نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

الجزء الثاني - نقل المؤلف الآثار الواردة في العرش وحملته - ج: 1 - ص: 479

عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ١، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ٢، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ٣ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذِنَ لِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ عَنْ مَلَكٍ قَدْ مَرَقَتْ رِجْلَاهُ الْأَرْضَ السَّابِعَةَ وَالْعَرْشُ عَلَى مِنْكَبِهِ وَهُوَ يَقُولُ: سُبْحَانَكَ أَيْنَ أَنْتَ أَوْ حَيْثُ تَكُونُ" ٤.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ أَبُو الْحسن السكرِي٥..........................

---

١ لَعَلَّه مُعَاوِيَة بن إِسْحَاق بن طَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ، أَبُو الْأَزْهَر، صَدُوق رُبمَا وهم، من السَّادِسَة، خَ قد س ق، انْظُر: تقريب التَّهْذِيب ٢/ ٢٥٨، وَفِي تَهْذِيب الْكَمَال ٣/ ١٣٤٢ أَنه روى عَن سعيد المَقْبُري.
٢ سعيد المَقْبُري، تقدم ص٣٣٢.
٣ أَبُو هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ، تقدم ص١٧٩.
٤ فِي ط، ش "سُبْحَانَكَ أَنْت وَحَيْثُ تكون".
قلت: أخرجه الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك بذيله التَّلْخِيص ٤/ ٢٩٧ من طَرِيق مُعَاوِيَة بن إِسْحَاق، عَن سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا بِلَفْظ: "إِن الله أذن لي أَن أحدث عَن ديك رِجْلَاهُ فِي الأَرْض وعنقه مثنية تَحت الْعَرْش وَهُوَ يَقُول: سُبْحَانَكَ مَا أعظم رَبنَا، قَالَ: فَيرد عَلَيْهِ: مَا يعلم ذَلِك من حلف كَاذِبًا" قَالَ الْحَاكِم: صَحِيح الْإِسْنَاد وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيّ.
وَذكره الهيثمي فِي مجمع الزاوئد ١/ ٨٠ عَن ابي هُرَيْرَة بِلَفْظ "ملك" وَقَالَ: رَوَاهُ الطَّبَرِيّ فِي الْأَوْسَط وَرِجَاله رجال الصَّحِيح، وَذكره أَيْضا فِي ٤/ ١٨٠ عَن أبي هُرَيْرَة بِلَفْظ "ديك"، وَقَالَ: رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط وَرِجَاله رجال الصَّحِيح.
وَأوردهُ ابْن حجر فِي المطالب الْعَالِيَة بزوائد المسانيد الثَّمَانِية حَدِيث ٣٤٤٩، ٣/ ٢٦٧ عَن أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا، وَقَالَ: لأبي يعلى صَحِيح.
وَأوردهُ الألباني فِي صَحِيح الْجَامِع الصَّغِير حَدِيث ١٧١٠، ٢/ ٩٤، وَفِي سلسلة الْأَحَادِيث الصَّحِيحَة حَدِيث ١٥٠، ٢/ ٧١-٧٢.
٥ قَالَ فِي التَّقْرِيب ١/ ٧١: إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن خَالِد بن يزِيد الْعَبدَرِي أَبُو عبد الله أَو أَبُو الْحسن الرقي السكرِي، قَاضِي دمشق، صَدُوق نسب بِرَأْي جهم من الْعَاشِرَة، مَاتَ بعد الْأَرْبَعين، ق، وَقَالَ الْمُحَقق فِي الْحَاشِيَة "الْعَبدَرِي ينْسب إِلَى عبد الدَّار بن قصي والرقي بِفَتْح الرَّاء وَالْقَاف الْمُشَدّدَة ينْسب إِلَى الرقة: مَدِينَة على طرف الْفُرَات" انْتهى، وَفِي تَهْذِيب التَّهْذِيب ١/ ٣٠٨ أَنه روى عَن شريك.