كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب الهاء - من اسمه: هرير، وهريم، وهزال، وهزيل - ج: 6 - ص: 478

في إسناده اضطراب، كذا كلام المزي، وفي "تاريخ البخاري": قال عبد اللَّه بن صالح عن الليث، عن عمر مولى غفرة، عن عبد اللَّه بن السائب، عن ابن حصين، عن عبد اللَّه بن هرمي الخطمي، ولا يصح عبد اللَّه.

وسماه أبو عمر ابن عبد البر: هرم بن عبد اللَّه.

وقال أبو نصر ابن ماكولا: وأما هرمي -بفتح الهاء، وبعد الميم ياء- فهو هرمي بن عبد اللَّه بن رفاعة بن نجدة بن مجدعة بن كعب بن سالم، وهو واقف شهد الخندق، ثم ذكر ما ذكره عنه المزي، وأغفل منه -إن كان نقله من أصله-: وهرمي بن عبد اللَّه حدث عن خزيمة بن ثابت، روى عنه عبد الملك بن عمرو الخطمي، وعمرو بن شعيب، وقيل فيه: هرم.

وقال أبو موسى المديني في كتاب "الصحابة": هرمي بن عبد اللَّه الواقفي.

أنبا إسماعيل بن الفضل، أنبا أحمد بن علي بن خلف، أنبا أبو طاهر، أنبا أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا يعقوب بن الأحمر، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني ثمامة بن قيس بن رفاعة الواقفي، عن هرمز بن عبد اللَّه -رجل من قومه، كان ولد في عهد النبي صلى اللَّه عليه وسلم، وأدرك أصحاب النبي صلى اللَّه عليه وسلم متوافرين- قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "مَنْ سَمِعَ الأذَانَ بِالْجُمُعَةِ ثُمَّ لَمْ يَأْتِهَا، كَانَ فِي الَّتِي بَعْدِهَا أَطْوَلُ. . . " الحديث مطولا. قال: ورواه أبو زهير عن ابن إسحاق مختصرًا.

من اسمه: هُرير، وَهُرَيم، وهزَّال، وهزَيل

٥١٠٣ - (د) هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج، الأنصاري، المدني (١)

ذكره أبو الحسن الدارقطني، قال: لم يسمع من عائشة رضي اللَّه عنها، ولم يدركها.

وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه"، وعاب المزي على صاحب "الكمال" قوله: وروى عنه عبد الحميد ابن أبي عيسى، قال: وهو خطأ؛ إنما هو عبد المجيد ابن أبي عَبْس، انتهى.

أما رده عليه في عيسى وأنه عَبْس -فصحيح لا شك فيه، وأما عبد الحميد فهو في

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٣٠/ ١٦٧، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٨.