للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وقَشم الطَّعام: نفي الرّديءِ منه. وقصمُ الشَّيءِ: كسرهُ حتى يبين. وقطمُ الشَّيءِ: عضُّه وذوقه. وقال:

وإذا قَطمْتَهُمُ قَطَمْتَ علاقِماً ... وقَواضِيَ الذّيفانِ فيما تَقْطِمُ

وهو قَلْم الظُّفْر.

والكدمُ: العضُّ، وكزْمُ الظَّليم الحنظلَ، شَقُّه إيّاه وأكله ما فيه، ويقالُ: كظم غيظه أي: سَكَتَ عليه ولم يُظهره بقولِ أو فعل. والكلمُ: الجرح. وعلى هذا المعنى قرأ من قرأ: (تكلمهم) .

ويقال: لَثَمَتِ الحجارةُ حوافرَ الدّابَّة، أي: أصابتها. ولثَمَتِ المرأةُ، أي: شدَّتِ اللَّثامَ. ولدمَتْ المرأةُ وجهها، أي: ضربتْهُ. ولطَمَه لَطماً، وفي المثلِ: "لو ذاتُ سِوار لَطَمَتْني". ولفَمَت المرأةُ، أي: شدت اللَّفام.

والنَّحيم: الزَّحير والتَّنحْنُح. وهو نسيمُ الرِّيح، وذلك إذا جاءَت بنفس ضعيفٍ. ونَظمُ اللُّؤلؤ: جمعه في السَّلكِ. وهو النَّغمُ: التَّكلُّمُ. ويقال: ما نقم منه إلا الإحسانَ: إذا جعَلَ الإحسانَ مما يؤدِّيه إلى كُفرِ النِّعمة. والنَّهيمُ: النَّحيمُ.

وهتمُ الأسنان: كسرها. وهو هدْم الدّارِ. وهزمُ الجيش.

<<  <  ج: ص:  >  >>