كتاب فقه السنة

الجنائز - النهي عن التمائم - ج: 1 - ص: 495

٤ - وعن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من عاد مريضا لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك. إلا عافاه الله من ذلك المرض ".

رواه أبو داود والترمذي وقال: حسن.

وقال الحاكم: صحيح على شرط البخاري.

٥ - وروى البخاري عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين: " أعيذ كما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة. ومن كل عين لامة (١) ويقول: " إن أباكما (٢) كان يعوذ بهما إسماعيل واسحاق ".

٦ - وروى مسلم عن سعد بن أبي وقاص، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عاده في مرضه فقال: " اللهم اشف سعدا، اللهم اشف سعدا، اللهم اشف سعدا ".

[النهي عن التمائم]

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التمائم.

١ - فعن عقبة بن عامر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من علق تميمة فلا أتم الله له.

ومن علق ودعة فلا أودع الله له " رواه أحمد والحاكم.

وقال: صحيح الاسناد.

والتميمة: هي الخرزة التي كان العرب يعلقونها على أولادهم يمنعون بها العين في زعمهم، فأبطله الاسلام ونهى عنه.

ودعا رسول الله على من علق تميمة بعدم التمام، لما قصده من التعليق.

١ - وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أنه دخل على امرأته، وفي عنقها شئ معقود، فجذبه فقطعه.

ثم قال: لقد أصبح آل عبد الله أغنياء أن يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا.

ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الرقى والتمائم والتولة شرك " قالوا: يا أبا عبد الله هذه التمائم والرقى قد

---

(١) " الهامة ": كل ذات سم قاتل تجمع على هوام، وقد تطلق على ما يدب من الحيوان، كالق.
" واللامة ": التي تصيب بسوء.
(٢) يقصد إبراهيم عليه السلام.