كتاب دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية - عرض ونقد

المبحث الثاني دعاوى المناوئين حول منهج شيخ الإسلام ابن تيمية ومناقشتها - المطلب الثاني مناقشة دعاوى المناوئين حول منهج ابن تيمية - ص: 107

والثوري (١) ، والأوزاعي (٢) ، وحماد بن زيد (٣) ، وحماد بن سلمة (٤) ،

وهو قول التابعين وقول الصحابة قبل هؤلاء الذي أخذوه عن النبي صلّى الله عليه وسلّم (٥) ، وذكر ابن تيمية رحمه الله أن جعل الإمام أحمد (ت - ٢٤١هـ) رحمه الله إماماً في السنة، لا يعني جواز تقليده في أصول الدين، فإن التقليد في أصول الدين مذموم بإطلاق، وأنه هو نهى عن تقليده وتقليد غيره من العلماء.

وأن أصحابه كإبراهيم الحربي (٦) ، وبقي بن مخلد (٧) ، وغيرهما لا يقبلون

---

(١) الثوري: سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري أبو عبد الله، أمير المؤمنين في الحديث، أحد الأئمة المجتهدين، إمام أهل العراق في زمانه، وصف بالورع والزهد والعلم، ت سنة ١٦١هـ.
انظر في ترجمته: تهذيب التهذيب لابن حجر ٤/١١١، شذرات الذهب لابن العماد ١/٢٥٠.
(٢) الأوزاعي: عبد الرحمن بن عمرو بن محمد الدمشقي الأوزاعي، الفقيه، صاحب سنة واتباع، وزهد وورع، وهو من أفضل أهل زمانه، ت سنة ١٥٧هـ.
انظر في ترجمته: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ١/١٨٤، تذكرة الحفاظ للذهبي ١/١٧٨.
(٣) حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي، مولاهم البصري، أبو إسماعيل، شيخ العراق في عصره، من الحفاظ، كان ضريراً طرأ عليه العمى، وخرج حديثه الأئمة الستة، ت سنة ١٧٩هـ.
انظر في ترجمته: حلية الأولياء لأبي نعيم ٦/٢٥٧، تهذيب التهذيب لابن حجر ٣/٩.
(٤) حماد بن سلمة بن دينار البصري الربعي بالولاء، أبو سلمة، مفتي البصرة، محدث نحوي، حافظ ثقة، ساء حفظه لما كبر، ت سنة ١٦٧هـ.

انظر في ترجمته: حلية الأولياء لأبي نعيم ٦/٢٤٩، تهذيب التهذيب لابن حجر ٣/١١.
(٥) انظر: مجموع فتاوى ابن تيمية ٦/٢١٥، بيان تلبيس الجهمية له ٢/٩١.
(٦) إبراهيم الحربي: إبراهيم بن إسحاق الحربي، الإمام الزاهد، كان عالماً بالفقه، حافظاً للحديث، طلب العلم على الإمام أحمد، وصنف كتباً كثيرة، ت سنة ٢٨٥هـ.
انظر في ترجمته: تاريخ بغداد للخطيب ٦/٢٧، طبقات الشافعية للسبكي ٢/٢٥٦، شذرات الذهب لابن العماد ٢/١٩٠.
(٧) بقي بن مخلد بن يزيد الأندلسي القرطبي، أبو عبد الرحمن، حافظ مفسر محقق، إمام مجتهد، ت سنة ٢٧٦هـ.
انظر في ترجمته: الصلة لابن بشكوال ١/١١٨، طبقات الحنابلة لأبي يعلى ١/١٢٠.