كتاب دلالة الاقتران ووجه الاحتجاج بها عند الأصوليين

أقوال العلماء في دلالة الاقتران - ص: 23

[أقوال العلماء في دلالة الاقتران]

اختلف العلماء في الأخذ بدلالة الاقتران والاستدلال بها على قولين.

أولا القائلون بها (١):

قال بها جماعةٌ من أهل العلمِ فمن الحنفيةِ أبو يوسف (٢)

---

(١) انظر: البحر المحيط للزركشي (٨| ١٠٩) طبعة أولى دار الكتبي ١٤١٤ هـ ١٩٩٤م، واختيارات ابن القيم الأصولية (٢ |٤٩٤) لأبي عبد الرحمن عبد المجيد جمعة الجزائري، طبعة أولى دار ابن باديس, ودار ابن حزم ١٤٢٦هـ ـ ٢٠٠٥م
(٢) أبو يوسف ( ... ـ ١٨١ هـ) هو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب. القاضي الإمام. من ولد سعد بن حبتة الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. أخذ الفقه عن أبي حنيفة رضي الله عنه، وهو المقدم من أصحابه جميعًا. ولي القضاء للهادي والمهدي والرشيد. وثقة أحمد وابن معين وابن المديني، قيل: إنه أول من وضع الكتب في أصول الفقه. من تصانيفه: (الخراج)؛ و (أدب القاضي)؛ و (الجوامع).
[الجواهر المضية ص٢٢٠ ـ ٢٢٢؛ وتاريخ بغداد ١٤/ ٢٤٢؛ والبداية والنهاية ١٠/ ١٨٠].