قلت: وهو كذلك، ويحتمل أن يكون للحديث إسنادان بصحابيين.
[١٠٢٣٩- أبو عثمان الأنصاري.]
أخرج ابن السّكن، والطّبرانيّ، من طريق ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن أبي عثمان الأنصاري، قال: دقّ عليّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم الباب، وقد ألممت بالمرأة ... الحديث في «الماء من الماء» . وقيل: عن أبي الزناد، عن أبي سلمة، عن عتبان بن مالك، وهو أشهر. ويحتمل التعدّد.
[١٠٢٤٠- أبو عثمان الحجبي:]
هو شيبة بن عثمان. تقدم في الأسماء.
[١٠٢٤١- أبو عثمان البكالي:]
بكسر الموحدة وتخفيف الكاف، اسمه عمرو بن عبد اللَّه. تقدم.
[١٠٢٤٢- أبو عديسة:]
ذكره البغوي، ولم يخرج له شيئا.
[١٠٢٤٣- أبو عدي:]
اسمه طليب بن عمير بن وهب. بدري. تقدم في الأسماء.
١٠٢٤٤- أبو عذرة «١»
: بضم أوله وسكون الذال المعجمة. يأتي في القسم الثالث.
[١٠٢٤٥- أبو عرس»]
: بضم أوله وسكون ثانيه.
قال أبو عمر: روى عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلّم: «من كانت له ابنتان فأطعمهما» . الحديث.
قال: جاء من وجه ضعيف مجهول، كذا ذكره مختصرا،
وساقه الحاكم أبو أحمد من طريق إسحاق بن إدريس، عن عبد اللَّه بن سليمان، عن حرملة، عن عتبة بن عامر، أو عامر بن عتبة، عن أبي عرس، قال:
قال: رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم: «من كانت له ابنتان فأطعمهما وسقاهما وكساهما من جدته فصبر عليهما كنّ له حجابا من النّار، ومن كانت له ثلاث فصبر عليهنّ» . فذكر مثله، وزاد: «ولم يكن عليه صدقة ولا جهاد» .
١٠٢٤٦- أبو العريان المحاربي «٣»
: أورد حديثه البغويّ، والطّبرانيّ، وغيرهما، من طريق أبي خلدة خالد بن دينار، عن محمد بن سيرين- أنه سئل عن السهو في الصلاة، فقال: حدثني أبو العريان أن نبيّ اللَّه صلى اللَّه عليه وسلّم
(١) لسان الميزان ٧/ ٤٧٤- الثقات لابن حبان ٥/ ٥٧٧- جامع التحصيل ٩٩٣- الجرح والتعديل ٩/ ٤١٣- التاريخ الكبير ٩/ ٦١- تقريب التهذيب ٢/ ٤٥٠- تهذيب التهذيب ١٢/ ١٦٦- تهذيب الكمال ١٦٢٦- ميزان الاعتدال ٤/ ٧٣٩.
(٢) تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٨٦.
(٣) الاستيعاب: ت ٣١٢٧.
