(٢) فى الأصول: «أبى الحسن يحيى» وهو خطأ، انظر الحاشية رقم ٥ ص ٧١١. (٣) كذا فى أصول الطالع؛ وفى الدرر: «عمر بن يونس». (٤) هو صاحب الترجمة فى الأصل. (٥) فى الأصول: «أبو الحسين على بن يحيى» وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه: يحيى بن على القرشى الحافظ العطار السابق ذكره. (٦) انظر الحاشية رقم ٤ ص ٢٩٣. (٧) انظر الحاشية رقم ٢ ص ٢٦٦. (٨) هو على بن الحسين بن عمر الفراء الموصلى ثم المصرى المولود سنة ٤٣٣ هـ، والمتوفى سنة ٥١٩ هـ. (٩) نسبة إلى «كشميهن»، بضم الكاف وسكون الشين المعجمة قال ياقوت: وفتح الميم، وقال السمعانى وابن الأثير وابن العماد: وكسر الميم، ثم سكون الياء وفتح الهاء: قرية من قرى مرو، انظر: معجم البلدان ٤/ ٤٦٣، والكشميهنى هو أبو الهيثم محمد بن مكى بن زراع- كغراب- بن هارون المتوفى يوم عرفة- وقيل يوم عيد الأضحى- سنة ٣٨٩ هـ. (١٠) بكسر الفاء- وقيل بفتحها- وفتح الراء وسكون الباء، نسبة إلى فربر: بليدة بين جيحون وبخارى، والفربرى هو صاحب الإمام البخارى وراوية صحيحه أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطهر بن صالح، المولود سنة ٢٣١ هـ، والمتوفى فى ثالث شوال سنة ٣٢٠ هـ. (١١) روى هذا الحديث مع اختلاف فى اللفظ من طريق سلمة وغيره: الطيالسى وأحمد بن حنبل والدارمى والبخارى وابن ماجه وأبو داود والترمذى.