للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ينعم بالوصل متى … صحّفت ما عكسته

وقوله فى «زغل» ملغزا:

وما لغز إذا فتّشت شعرى … تراه مسطّرا فيه مسمّى

وإن تعكسه كان من التحرّى … إذا حقّقته فى البرّ يرقى

وفاعله إذا نمّوا عليه … فتخشى أن تزال يداه حتما

توفّى فى رجب سنة ثمان وعشرين وسبعمائة.

(٥٦٧ - يوسف بن أحمد القشيرىّ القوصىّ)

يوسف بن أحمد بن علىّ، بن وهب بن مطيع القشيرىّ، ينعت بالسّراج القوصىّ، تفقّه على مذهب الشافعىّ، وكان كتابه «التّعجيز (١)»، ودرّس بالمشهد نيابة عن أبيه (٢)، وكان متزوّجا ببنت عمّه الشّيخ تقىّ الدّين (٣) وله منها ابن وبنت، سمعت بنته الحديث من أمّها رقيّة.

وكان قد نسب إليه شئ فى عدالته، فمنع واستمرّ منعه من جهة قاضى قوص السّفطىّ (٤)، إلى وفاته فى حدود عشرة وسبعمائة.

(٥٦٨ - يوسف بن أحمد السّملوطىّ الهوّىّ)

يوسف بن أحمد بن الكمال الظّهير (٥) السّملوطىّ المحتد والمولد، الهوّىّ (٦) الدّار


(١) انظر الحاشية رقم ٤ ص ٧٥.
(٢) هو أحمد بن على بن وهب، انظر ترجمته ص ١٠٣.
(٣) هو محمد بن على بن وهب، انظر ترجمته ص ٥٦٧.
(٤) هو إسماعيل بن موسى بن عبد الخالق، انظر ترجمته ص ١٦٧.
(٥) كذا فى ب والتيمورية، وفى بقية الأصول: «الضرير».
(٦) نسبه إلى بلدة «هو» بتشديد الواو، انظر فيما يتعلق بها القسم الجغرافى من الطالع.

<<  <  ج: ص:  >  >>