كتاب ربيع الأبرار ونصوص الأخيار

الجزء الثانى - الباب الثاني والثلاثون الأسماء، والكنى، والألقاب، وما استحسن منها واستهجن، ونهي عنه، وحث عليه - ج: 2 - ص: 462

إلى قراءتهم شيئا، ولا صلاتكم إلى صلاتهم شيئا، ولا صيامكم إلى صيامهم شيئا، يقرأون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا يجاوز تراقيهم «١» ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، وآية «٢» ذلك أن فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع، على عضده مثل حلمة الثدي، عليه شعيرات بيض.

٥٨- نحر قريع «٣» جزورا فقسمه بين نسائه، فأدخل جعفر بن قريع «٤» في أنفه يده، وهو غلام، فجرّ الرأس إلى أمه، فقيل له ما هذا؟ فقال:

أنف الناقة، فسمي به وبقي نبزا «٥» لولده حتى قال فيهم الحطيئة:

قوم هم الأنف والأذناب غيرهم ... ومن يسوي بأنف الناقة الذنبا

فرجع إليهم فخرا يتبجحون بذكره.

٥٩- صاح أعرابي بعبد الله بن جعفر: يا أبا الفضل، فقيل له:

ليست كنيته، فقال: إن لم تكن كنيته فإنها صفته.

٦٠- كان بالبصرة قوم يلقبون الناس، فخطب إليهم رجل وقال:

أتزوج إليكم على شريطة، قالوا: وما هي؟ قال: أن لا تلقبوني وتدعوني رأسا برأس. قالوا: فلقبك رأسا برأس، فلزمه.

٦١- قال الشعبي «٦» : كنية الدجال أبو يوسف.

٦٢-[شاعر] :

زياد لست أدري من أبوه ... ولكن الحمار أبو زياد