للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

٢٥٢ - أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْن يحيى بْن المغيرة الثقفي الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ عمران بْن مُوسَى ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة وأبي العباس السراج والبغوي وابن صاعد وغيرهم كان قد كتب الكثير ومات فِي سنة سبعين وثلاثمائة.

حَدَّثَنَا أَبُو علي الْحَسَن بْن أَحْمَدَ بْن المغيرة الثقفي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ حَدَّثَنَا الْوَزِيرُ بْنُ صُبَيْحٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} [الرحمن: ٢٩] قَالَ: "مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَرْفَعَ قَوْمًا وَيَضَعَ آخَرِينَ".

٢٥٣- الْحَسَن بْن حَاتِم بْن سهيل بْن حماد بْن كثير بْن يزيد بْن مزيد الإستراباذي.

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَاتِم بْن سهيل بْن حماد بْنِ كَثِيرٍ بِإِسْتَرَابَاذَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا ٦٤/ألف عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا إِلا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ".

٢٥٤- الْحَسَن بْن سعيد الْجُرْجَانِيّ روى عَنْ الصلت بْن حكيم أَبِي مريم روى عنه إبراهيم بْن الجنيد فِي كِتَاب زهده حكاية كانت امرأة فِي بني إسرائيل تتعبد وكانت تفطر كل سبت.

٢٥٥- أَبُو علي الْحَسَن بْن يحيى بْن نصر الجرجاني كان مسكنه بجرجان١


١ هكذا يأتي في أثناء الترجمة، وهكذا ضبطه ابن السمعاني في الأنساب الورقة ١١٦ الوجه الأول، ووقع في الأصل هنا "الهفي".

<<  <   >  >>