للانتقال للموقع القديم اضغط هنا

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

فوائد ثبتت فِي نسخة الأصل وليست من تاريخ جُرْجَان ولا تتعلق به جمعناها هنا

ذكر أبان بْن أَبِي عياش والخلاف فيه

...

فوائد ثبتت فِي نسخة الأصل وليست من تاريخ جُرْجَان ولا تتعلق به جمعناها هنا

٦٧/ألف بسم الله الرحمن الرحيم

رب يسر برحمتك

قَالَ: وحدث الْقَاضِي الشريف أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن عَلِي بْن مُحَمَّد بْن المهتدي بالله إِجَازَةً وغيره عَنْ أَبِي حفص عُمَر بْن أَحْمَدَ بْن عُثْمَان بْن شاهين الواعظ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ:

ذكر من اختلف الْعُلَمَاء ونقاد الْحَدِيث فِيهِ فمنهم من وثقه وَمِنْهُم من ضعفه ومن قيل فِيهِ قولان بينت ذَلِكَ بالتراجم ليعرف إِن شاء اللَّه تَعَالَى.

ذكر أبان بْن أَبِي عياش والخلاف فيه

روى بن شاهين١ بِإِسْنَادِهِ عَنْ شُعْبَة قَالَ لولا الحياء من النَّاس مَا صليت عَلَى أبان بْن أَبِي عياش رَوَى النضر بْن شميل عَنْهُ أَيْضًا أَنَّهُ قَالَ لأن قطع الطريق أحب إلي من أَن أروى عَنْ أبان وعن علي بن


١ هكذا يأتي في الترجمة الآتية وهو واضح، ووقع في الأصل "ياسين".

<<  <   >  >>