كتاب تاريخ جرجان

فوائد ثبتت في نسخة الأصل وليست من تاريخ جرجان ولا تتعلق به جمعناها هنا - ذكر زكريا بن منظور والخلاف فيه - ص: 558

ذكر زَكَرِيَّا بْن منظور والخلاف فيه

روى بْن شاهين أَن يَحْيَى بْن معين قَالَ زَكَرِيَّا بْن منظور لَيْسَ بشيء وأنه روجع مرارا فَقَالَ لَيْسَ بشيء قَالَ وَكَانَ طفيليا وعن أَحْمَد بْن صَالِح أَنَّهُ سئل عَنْ زَكَرِيَّا بْن منظور شَيْخ رَوَى عَنْهُ الحزامي١ والترجماني فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بأس قُلْت لأحمد هُوَ من ولد ثعلبة بْن أَبِي مَالِك٢ القرظي فلم يحفظ ذاك قَالَ أَبُو حفص: هُوَ زَكَرِيَّا بْن منظور بْن عقبة بْن ثعلبة بْن أَبِي مَالِك القرظي. قَالَ أَبُو حفص: وَهَذَا الخلاف فِي زَكَرِيَّا يوجب التوقف لأن يَحْيَى ذمه فروجع فِيهِ فذمه وَقَالَ: هُوَ طفيلي والطفيلي الَّذِي لا يبالي من أين كَانَ مطعمه ومن كانت هذه صورته فِي المطعم خفت أَن لا يَكُون مأمونا فِي العلم وَقَدْ مدحه أَحْمَد بْن صَالِح فيوجب الوقف فِيهِ إن شاء الله.

---

١ هو إبراهيم بن المنذر كما يعلم من ترجمة زكريا في التهذيب، ووقع في الأصل "الخزامي".
٢ في الأصل "لأحمد نقوم ولد ثعلبة ابن ملك".