كتاب الآثار الواردة عن عمر بن عبد العزيز في العقيدة

الباب الثالث: الآثار عن عمر في الاعتصام بالكتاب والسنة وموقفه من أهل الأهواء والبدع وأهل الذمة - الفصل السادس: موقفه من الشيعة - ج: 2 - ص: 727

[الفصل السادس: موقفه من الشيعة]

تمهيد:

كلمة الشيعة في اللغة يراد بها: الاتباع، والأنصار، والأعوان، والخاصة١.

وفي الاصطلاح هو اسم لكل من فضل عليًّا على الخلفاء الراشدين قبله رضي الله عنهم جميعا ورأى أن أهل بيته أحق بالخلافة٢.

وقد ظهر الشيعة بعد معركة صفين حين انشق الخوارج وتحزبوا في النهروان فظهر في مقابلهم اتباع وأنصار علي رضي الله عنه حيث بدأت فكرة التشيع تشتد شيئاً فشيئًا.

وللشيعة أسماء عدة كالرافضة والزيدية إضافة إلى الاسم العلم لهم، الشيعة. هذا بغض النظر عن صدق هذا الاسم عليهم أو عدم صدقه لأنه لا تأثير للأسماء في الحقيقة والواقع.

والشيعة فرق عديدة منهم الغلاة الذين خرجوا عن الإسلام وهم يدعونه ويدعون التشيع، ومنهم دون ذلك ومؤسس مذهبهم هذا هو عبد الله بن سبأ كان يهوديا من اليمن فادعى الإسلام.

وأهم فرقهم هي: الكيسانية، والسبئية، والزيدية، والرافضة.

---

١ انظر تهذيب اللغة ٣/٦١، وتاج العروس ٥/٤٠٥.
٢ انظر مقالات الإسلاميين ص/٦٥ والملل والنحل ١٤٤ - ١٤٥.