كتاب الآثار الواردة عن عمر بن عبد العزيز في العقيدة

الباب الثالث: الآثار عن عمر في الاعتصام بالكتاب والسنة وموقفه من أهل الأهواء والبدع وأهل الذمة - الفصل الرابع: الآثار عن عمر في النهي عن الخصومات في الدين وحثه على الجدال بالتي هي أحسن - ج: 2 - ص: 669

الفصل الرابع: الآثار عن عمر في النهي عن الخصومات في الدين وحثه على الجدال بالتي هي أحسن.

تمهيد:

الجدال والمراء، والخصومة كلمات مترادفة١، ومن علماء اللغة من يرى أن الخصومة أعم من الجدال والمراء٢.

والجدل محركة اللدد في الخصومة: والقدرة عليها٣.

قال ابن فارس: "جدل" الجيم والدال واللام أصل واحد، وهو من باب استحكام الشيء في استرسال يكون فيه، وامتداد الخصومة، ومراجعة الكلام"٤.

والجدال لإحقاق الحق وإبطال الباطل، من آكد الواجبات قام به الأنبياء، والمرسلون. وقد ورد لفظ الجدال وما تصرف منه في القرآن "٢٩مرة" وبلفظ "الحجة" وما تصرف منها "٢٧" مرة وبلفظ "السلطان" "٣٣" مرة، وبلفظ "البرهان" "٨" مرات كما يوجد في السنة القولية والفعلية،

---

١ انظر النهاية في غريب الحديث ١/٢٤٨.
٢ انظر: القاموس المحيط ص١٤٢٤- ١٤٢٥.
٣ المصدر السابق ص١٢٦١.
٤ معجم مقاييس اللغة ١/٤٣٣.