كتاب الدعوة الإسلامية في عهدها المكي مناهجها وغاياتها

الفصل الأول: منهج إثبات وحدانية الله تعالى - تحديد المراد من محاولة التعريف - ص: 30

الإسلامية في التفكير والبحث، فعن الإمام الزهري -رضي الله عنه- أن حفصة -رضي الله تعالى عنها- جاءت إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بكتاب من قصص يوسف في كشف، فجعلت تقرؤه، والنبي -صلى الله عليه وسلم- يتلون وجهه، ثم أعاد عليها ما سبق أن قال للآخرين، وهو:

"والذي نفسي بيده لو أتاكم يوسف وأنا بينكم فاتبعتموه وتركتموني ضللتم، وأنا حظكم من النبيين وأنتم حظي من الأمم" ١.

ويستقر الأمر على هذا, على أن الذاتية الإسلامية في البحث منهج واجب.

فقد مر الصحابة يوما على جماعة من اليهود، وهم يتلون التوراة، فتخشع المسلمون فعاتبهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وتلا: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} ٢.

"ج" مع الأستاذ البهي الخولي:

ولقد أحسن بهذا المنهاج الأستاذ البهي الخولي فعرف الدعوة الإسلامية تعريفا بعيدا عن دائرة المنطق البشري، ومهد لذلك بقوله: "فما هي الدعوة مجردة عن التعريف الفني والحد الاصطلاحي؟ ".

---

١ المرجع السابق، ورواية الفتح الكبير: "لو نزل موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم أنا حظكم من النبيين وأنتم حظي من الأمم" ج٣ ص٤٩. راجع رواية الإمام أحمد ج٣ ص٣٣٨.
٢ الآية رقم ٥١ من سورة العنكبوت.