كتاب الفروع وتصحيح الفروع

تابع كتاب الزكاة - باب زكاة التجارة - ج: 4 - ص: 190

[باب زكاة التجارة]

[مدخل]

...

[باب زكاة التجارة]

وَهِيَ وَاجِبَةٌ "و"١ وَاحْتَجَّ الْأَصْحَابُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ بِمَا رُوِيَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ٢، حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بن سمرة٣ عن أبيه ٤"سليمان عن"٤ سَمُرَةَ، قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نخرج الصدقة من الذي نعد٥ لِلْبَيْعِ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُد٦. وَرُوِيَ أَيْضًا بِهَذَا السَّنَدِ نَحْوُ سِتَّةِ أَخْبَارٍ، مِنْهَا: "مَنْ جَامَعَ الْمُشْرِكَ وَسَكَنَ مَعَهُ فَهُوَ مِثْلُهُ" ٧. وَمِنْهَا: "مَنْ كَتَمَ غَالًّا فَإِنَّهُ مِثْلُهُ" ٨. وَهَذَا الْإِسْنَادُ لَا يَنْهَضُ مِثْلُهُ لِشُغْلِ الذِّمَّةِ، لِعَدَمِ شُهْرَةِ رِجَالِهِ وَمَعْرِفَةِ عَدَالَتِهِمْ، وَحَبِيبٌ تَفَرَّدَ عَنْهُ جَعْفَرٌ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ. وَقَالَ ابْنُ حَزْمٍ: جَعْفَرٌ وَحَبِيبٌ مجهولان، وقال الحافظ عبد الحق٩: خبيب ضَعِيفٌ، وَلَيْسَ جَعْفَرٌ مِمَّنْ يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ. وَقَالَ ابن القطان١٠: ما من هؤلاء

ــ

[تصحيح الفروع للمرداوي]

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

١ بعدها في "ط": "و".
٢ هو: أبو محمد، جعفر بن سعد، والد مروان بن جعفر. روى له أبو داود. "تهذيب الكمال" ٥/٤١.
٣ هو أبو سليمان، خبيب بن سليمان الكوفي. روى له أبو داود. "تهذيب الكمال"، ٨/٢٢٢.
٤ ليست في النسخ الخطية، والمثبت من مصادر التخريج، وفي "ط": "سليمان بن".
٥ في الأصل: "نعده".
٦ في سننه "١٥٦٢".
٧ أخرجه أبو داود "٢٧٨٧".
٨ أخرجه أبو داود "٢٧١٦".
٩ هو: أبو محمد، عبد الحق بن عبد الرحمن الإشبيلي، المعروف بابن الخراط. من مصنفاته: "المعتل من الحديث"، و"الرقاق"، و"العقابة". "ت ٥٨١ هـ". "تذكرة الحفاظ" ٤/١٣٥٠، و "سير أعلام النبلاء" ٢١/١٩٨.
١٠ هو: أبو الحسين، علي بن محمد بن عبد الملك الفاسي، المعروف بابن القطان. من مصنفاته: "الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام". "ت ٦٢٨ هـ". "تذكرة الحفاظ" ٤/٤٠٧. و"سير أعلام النبلاء" ٢٢/٣٠٦.