كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - باب السواك فى كل حين - ج: 1 - ص: 120

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: "كان النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم يقبلُ الهدية، ويُثيبُ عليها".

قال البخاريُّ عقبه:

"لم يذكر وكيعُ ومحاضر: عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة". ويقصدُ البخاريُّ أن عيسى بْنَ يونس خولف في رفعه.

وكذلك قال البزَّارُ.

وقال أبو داود:

"تفرَّد بوصله عيسى بنُ يونس، وهو عند الناس مرسلٌ".

* قُلْتُ: ولم يُجب الحافظ عن هذا الإِعلال بشىءٍ في موضع الحديث، ويمكن أن يقال: عيسى ثقةٌ حجَّةٌ، لم يختلف فيه أحدٌ، فزيادتُهُ مقبولةٌ، ولعلَّ هذا مستندُ البخاريّ في تخريج الحديث في "صحيحه" وقد قال الترمذيُّ:

"حديثٌ حسنٌ غريبٌ صحيحٌ، لا نعرفُهُ إلَّا من حديث عيسى بن يونس، عن هشام" اهـ.

* مسعر، هو ابنُ كدام بن ظهير، أبو سلمة الكوفيُّ.

أخرج له الجماعةُ، وهو ثقةٌ ثقة.

قال ابنُ أبي حاتمٍ:

"سألتُ أبي عن مسعر إذا خالفه الثوريُّ؟! قال: الحُكْمُ لمسعرٍ، إنَّهُ المُصْحَفُ!! ".

* المقدامُ بنُ شريحٍ، هو ابنُ هانىءٍ الكوفيُّ.

أخرج له الجماعة حاشا البخاريَّ، ففي "الأدب المفرد".

وثقهُ أحمدُ، والمصنِّفُ، وأبو حاتم، وزاد: =