كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - باب الأمر باستقبال المشرق أو المغرب عند الحاجة - ج: 1 - ص: 221

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

=

١ - حديثُ عبدِ الله بْنِ الحارث بن جَزْءٍ، رضي الله عنه.

أخرجه ابنُ ماجه (٣١٧) وابنُ أبي شيبة (١/ ١٥١)، وأحمدُ (٤/ ١٩٠، ١٩١)، وابنُ أبي عاصم في "الأوائل" (رقم ٤٠)، وابنُ قُطلُوبُغا في "عوالي الليث بن سعد" (٤٠) وابن شاهين في "الناسخ والمنسوخ" (ق ١٢/ ١) والحازميُّ في "الاعتبار" (ص ٧٣) من طرق عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جَزْءٍ الزُّبيدى يقول: أنا أوَّلُ من سمع النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلَّم يقول: "لا يبولنَّ أحدكم مستقبل القبلة" وأنا أوَّلُ من حدث الناس بذلك.

قال البوصيريُّ في "الزوائد" (١٣٤/ ١):

"هذا إسنادٌ صحيحٌ، وقد حكم بصحته: ابنُ حبان، والحاكمُ، وأبو ذرٍ الهرويُّ، وغيرُهم، ولا أعرفُ له علةً" (١) اهـ.

وهو كما قال.

وقد رواه عن اللَّيث جماعة من أصحابه، منهم:

"شبابة بن سوار، ومحمد بنُ رمح، وحجاج بن محمد، وموسى بن طارق، ويونس بن محمدٍ".

وخالفهم عبد الله بنُ صالح، كاتبُ اللَّيث، فرواه عن اللَّيث قال: حدثني سهل بن ثعلبة، عن عبد الله بن الحارث بن جَزْءٍ فذكره.

أخرجه الطحاويُّ في "شرح المعاني" (٤/ ٢٣٣).

فجعل شيخ اللَّيث هو "سهل بن ثعلبة" بدل "يزيد بن أبي حبيب" ورواية الجماعة عن اللَّيث أرجح بلا ريب، وعبد الله بنُ صالح فيه ضعفٌ. =

---

(١) وقال ابن يونس في "تاريخ مصر": "هو حديث معلولٌ" قال البدر العينى في "العمدة" (٢/ ٢٧٧): "ولا التفات إلى قوله هذا، فإن ابن حبان قد صححه".