. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= على أبي هريرة.
أخرجه الدَّارقطني (١/ ٦٦) وقال:
"هذا موقوفٌ، ولم يروه هكذا غير عبد الملك عن عطاء".
وسعدان بن نصر، ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٨/ ٣٠٥) وقال أبو حاتم وابنه: "صدوق" -كما في "الجرح والتعديل" (٢/ ١/ ٢٩٠ - ٢٩١).
وتابعه عمرُ بنُ شَبَّهَ، ثنا إسحق الأزرق بإسناده نحوه موقوف.
أخرجه ابنُ عديّ أيضًا وقال: "لا أدرى ذكر فيه الإهراق والغسل ثلاث مرَّات أم لا".
وقد ذكر الجوزقانى في "الأباطيل" (١/ ٣٦٦) أن عمر بن شبة رواه عن إسحق الأزرق بإسناده موقوفًا، ولم يذكر عنه: "فليرقه" ولا ذكر "فليغسله ثلاثًا".
وقد توبع إسحق الأزرق به موقوفًا.
تابعه أسباطُ بن محمدٍ، عن عبد الملك به.
أخرجه الدارقطنيُّ (١/ ٦٦). وأسباطٌ ثقةٌ، تكلموا في حديثه عن الثورى، وليس هذا منه.
"وتابعهُ عبدُ السَّلام بنُ حربٍ، عن عبد الملك به.
أخرجه الطحاويُّ في "الشرح" (١/ ٢٣).
لكن قال ابنُ حزمٍ في "المحلى" (١/ ١١٤):
"إنما روى ذلك الحبر الساقط عبد السلام بن حرب وهو ضعيفٌ".
* قُلْتُ: وهذا من ابن حزمٍ رحمه الله تخديشٌ في الرُّخام كما يقول هو لخصومه، لأمرين: =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute