كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - ٦٠ - باب النية فى الوضوء - ج: 2 - ص: 293

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= أبيه أنه قال: "صدوقٌ".

* حماد: هو ابن زيدٍ.

* ابنُ القاسم: هو عبد الرحمن صاحب مالك.

* سليمان بن منصور، هو أبو الحسن البلخيُّ.

تفرَّد المصنِّف بالتخريج له.

ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٨/ ٢٧٩) وقال:

"مستقيمُ الحديث".

وقال المصنِّفُ:

"لا بأس به".

* محمد بن إبراهيم بن الحارث التيميُّ أبو عبد الله المدنيُّ.

أخرج له الجماعةُ.

وثقه ابنُ معين، وأبو حاتم، والمصنِّفُ، وابنُ سعدٍ، ويعقوب بن سفيان، وابن حيان، وابنُ خراش.

ونقل العقيليُّ في "الضعفاء" (٤/ ٢٠) عن الإِمام أحمد أَنَّهُ ذكر محمد ابن إبراهيم وقال:

"في حديثه شيءٌ"، يروى أحاديث مناكير -أو منكرة- والله أعلمُ.

* قُلْتُ: وقولُ الناقد: "يروي مناكير" لا يلزمُ منه أن يكون: "منكر الحديث" كما لا يخفى: معناه أنه إن وهم في بعض حديثه فلا يلزم أن نتوقف في كل حديثه، نعم نتوقف إذا خالف من هو أمكنُ منه وأثبت، ولا نعلمُ أحدًا توقف في قبول حديثه هذا والاحتجاج به، بل أطبق الجميع على تصحيحه.=