كتاب بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن

كتاب الطهارة - ٦٠ - باب النية فى الوضوء - ج: 2 - ص: 312

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

= * الخامسُ:

صرّح علماء الحديث وحفاظه أن هذا الحديث لا يصحُّ إلا بهذا السند، مثل النسائىّ، والترمذىّ، والطبرىّ، وحمزة الكنانى.

قال أبو بكر البزار:

"لا نعلم روى هذا الحديث إلا عن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلَّا بهذا الإسناد" اهـ.

وكذا قال أبو على بنُ السكن، والخليلى، وأبو عبد الله محمد بن عتاب، وابنُ الجوزى وغيرُهم.

قال الخطابى:

"لا أعلمُ خلافًا بين أهل العلم أنَّ هذا الحديث لا يصحُّ مسندًا عن النبي صلى الله عليه وسلم إلَّا من حديث عمر رضى الله عنه" اهـ.

قال الحافظ في "الفتح" (١/ ١١):

"وأطلق الخطابى نفى الخلاف بين أهل الحديث في أنه لا يعرف إلَّا بهذا الإسناد وهو كما قال لكن بقيدين: أحدهما الصحةُ، لأَنَّهُ ورد من طرق معلولة ذكرها الدارقطنيُّ، وأبو القاسم ابن مندة وغيرُهما، ثانيهما: السياق لأنه ورد في معناه عدة أحاديث صحت في مطلق النية" اهـ.

* قُلْتُ: ما نقلتُه عن الخطابى ذُكر فيه القيد الأول، فقال:

"لا يصحُّ مسندًا"، فلا يستدرك عليه ذلك. والله أعلمُ. =

***